第二十八章 妈妈
静谧的夜，触发了阿内前所未有的灵感。
那是一种遥远的、神奇的、似曾相识的感觉。
这种感觉神奇到就如灵丹妙药，可以化解阿内经历的所有困惑和忧伤。
这是任何外界的安慰和转移所不能达到的境界。
诚然，当他沉郁时，听听音乐、看看喜剧；或是看看一些富含哲理的书籍；和朋友一起聚会、唱歌……都能给他以愉悦。
但是，这些都是短暂的、表面的麻醉。
依赖性极强。
一旦失去，失落也是对等的。
但是，这种灵感的触动，似乎是一种接近本源的源源不断的快乐。
他好像发现了一个不为人知的秘密——只要把所有经历的痛苦当成是和妈妈说的悄悄私话。
这些痛苦马上会烟消云散——不管有多根深蒂固和遥远。
比如说：他曾经在东莞打工，颠沛流离、果不食腹。吃个快餐都是奢侈，只能吃河粉、蛋炒饭省钱。
相比于那些富豪开着几百万的迈巴赫、出入六星级宾馆、吃着空运过来的澳州龙虾、喝着82拉菲；住着总统套间……
这种落差是令人绝望和压抑的。
他感叹自己已经被屡屡失爱弄得身心疲惫、心无归属，却还要饱受物质匮乏的折磨。
而那些富人，女人和财富都多如牛毛。
即便不和富人比。
那些散发着年轻活力的打工仔，也比他强太多。
他们至少还没有被挫折击溃到精神支柱倒塌，至少还拥有梦想。
而他的支柱，早在大学时期就已被连根拔起。
即使他真正获得爱情和事业，也只能给他表面麻醉的快乐，无法弥补内心那种质变的创伤。
何况他根本没能力得到这一切，连表面麻醉的快乐也无权获得。
这或许就是人们常说的——抑郁症。
只是他一直在逃避这个词而已。
因为这个词是社会公认的“可怕”、“绝症”。
即使有些积极的言论说——抑郁症并不可怕，可以治疗……
但是，背后的隐意总是——这个人曾经得过这种病，康复只是暂时的，如果他以后有什么异常，那是因为他以前得过这种病。
这是一种社会默认的“共识”。
就像人们常说的——你的心情我很理解，但我不能接受你。
同情的背后，总蕴含着隐秘的拒绝和排斥。
但是，就是如此一个突如其来的灵感，竟神奇到把这种被社会共认为“绝症”的心灵创伤，瞬间愈合。
他只需把他所经历的这一切痛苦，从他内心受外界影响，受外人负面描述暗示的“这个孩子，将来是个悲剧……”
转换为和妈妈的私密对话——“妈妈，那个人说；‘我将来是个悲剧’。”
这个“悲剧”马上就不复存在了。
仿佛是失散多日的孩子，从外人的阴暗怀抱中脱离而出，重新回归到妈妈熟悉的怀抱。
川流不息、人流涌动、车水马龙的街头，茫然而焦躁的阿内在四处寻找工作。
身边走过一些神采飞扬、朝气蓬勃的年轻男女，看他的眼神带有一丝鄙夷和嘲弄。
因为他眼神中带有一种独有的、与年龄极不相称的、小孩子般的愠怒；加上他那身妈妈坚持认为是好衣服、不应浪费的土西装和手工毛绳衣。活脱是一个刚和妈妈吵架的农村小孩，带着对社会不公的愠怒，想要到金碧辉煌、竞争激烈的大都市找工作，简直是一个笑话。
这是他以前经历的真实场面。
那时候，他眼前的一切都是灰暗的、抑郁的、无法战胜的。
他再愠怒，也无济于事——社会不可能像母亲那样包容他。
他再被嘲笑，也要妥协——否则找不到工作，只能挨饿和流落街头。
但是，当他想像把这一切转换成和妈妈的对话，把这些场景当成一天所见描述给母亲听时，
曾经高耸入云、令他望尘莫及的高楼大厦，突然变得不再那么“高高在上”；阿斯顿马丁和散发着浓厚职业气息的人群，渐渐变得模糊。——一种真实的、视觉和印象的模糊和朦胧。
他不再被所谓的“商业帝国”和职业大潮所压抑。
他就是变得那么“可笑”。——这种场景，不就是儿时从妈妈手中接过柴火堆中的竹箕，走出家门，去王奶奶家拜年那种朦胧童趣吗？
只不过，这种“可笑”是一种久违的、美妙的记忆。
令他忧伤的不是场景，而是他遗忘了最初看这些场景时的视觉记忆。(未完待续。)
那是一种遥远的、神奇的、似曾相识的感觉。
这种感觉神奇到就如灵丹妙药，可以化解阿内经历的所有困惑和忧伤。
这是任何外界的安慰和转移所不能达到的境界。
诚然，当他沉郁时，听听音乐、看看喜剧；或是看看一些富含哲理的书籍；和朋友一起聚会、唱歌……都能给他以愉悦。
但是，这些都是短暂的、表面的麻醉。
依赖性极强。
一旦失去，失落也是对等的。
但是，这种灵感的触动，似乎是一种接近本源的源源不断的快乐。
他好像发现了一个不为人知的秘密——只要把所有经历的痛苦当成是和妈妈说的悄悄私话。
这些痛苦马上会烟消云散——不管有多根深蒂固和遥远。
比如说：他曾经在东莞打工，颠沛流离、果不食腹。吃个快餐都是奢侈，只能吃河粉、蛋炒饭省钱。
相比于那些富豪开着几百万的迈巴赫、出入六星级宾馆、吃着空运过来的澳州龙虾、喝着82拉菲；住着总统套间……
这种落差是令人绝望和压抑的。
他感叹自己已经被屡屡失爱弄得身心疲惫、心无归属，却还要饱受物质匮乏的折磨。
而那些富人，女人和财富都多如牛毛。
即便不和富人比。
那些散发着年轻活力的打工仔，也比他强太多。
他们至少还没有被挫折击溃到精神支柱倒塌，至少还拥有梦想。
而他的支柱，早在大学时期就已被连根拔起。
即使他真正获得爱情和事业，也只能给他表面麻醉的快乐，无法弥补内心那种质变的创伤。
何况他根本没能力得到这一切，连表面麻醉的快乐也无权获得。
这或许就是人们常说的——抑郁症。
只是他一直在逃避这个词而已。
因为这个词是社会公认的“可怕”、“绝症”。
即使有些积极的言论说——抑郁症并不可怕，可以治疗……
但是，背后的隐意总是——这个人曾经得过这种病，康复只是暂时的，如果他以后有什么异常，那是因为他以前得过这种病。
这是一种社会默认的“共识”。
就像人们常说的——你的心情我很理解，但我不能接受你。
同情的背后，总蕴含着隐秘的拒绝和排斥。
但是，就是如此一个突如其来的灵感，竟神奇到把这种被社会共认为“绝症”的心灵创伤，瞬间愈合。
他只需把他所经历的这一切痛苦，从他内心受外界影响，受外人负面描述暗示的“这个孩子，将来是个悲剧……”
转换为和妈妈的私密对话——“妈妈，那个人说；‘我将来是个悲剧’。”
这个“悲剧”马上就不复存在了。
仿佛是失散多日的孩子，从外人的阴暗怀抱中脱离而出，重新回归到妈妈熟悉的怀抱。
川流不息、人流涌动、车水马龙的街头，茫然而焦躁的阿内在四处寻找工作。
身边走过一些神采飞扬、朝气蓬勃的年轻男女，看他的眼神带有一丝鄙夷和嘲弄。
因为他眼神中带有一种独有的、与年龄极不相称的、小孩子般的愠怒；加上他那身妈妈坚持认为是好衣服、不应浪费的土西装和手工毛绳衣。活脱是一个刚和妈妈吵架的农村小孩，带着对社会不公的愠怒，想要到金碧辉煌、竞争激烈的大都市找工作，简直是一个笑话。
这是他以前经历的真实场面。
那时候，他眼前的一切都是灰暗的、抑郁的、无法战胜的。
他再愠怒，也无济于事——社会不可能像母亲那样包容他。
他再被嘲笑，也要妥协——否则找不到工作，只能挨饿和流落街头。
但是，当他想像把这一切转换成和妈妈的对话，把这些场景当成一天所见描述给母亲听时，
曾经高耸入云、令他望尘莫及的高楼大厦，突然变得不再那么“高高在上”；阿斯顿马丁和散发着浓厚职业气息的人群，渐渐变得模糊。——一种真实的、视觉和印象的模糊和朦胧。
他不再被所谓的“商业帝国”和职业大潮所压抑。
他就是变得那么“可笑”。——这种场景，不就是儿时从妈妈手中接过柴火堆中的竹箕，走出家门，去王奶奶家拜年那种朦胧童趣吗？
只不过，这种“可笑”是一种久违的、美妙的记忆。
令他忧伤的不是场景，而是他遗忘了最初看这些场景时的视觉记忆。(未完待续。)