第四百三十四章 典礼2
第四百三十四章 典礼2
在地球历史上，教会也有自己的军团，最著名的莫过于十字军。
而十字军，在1095年至1270年，进行了多次远征。
1096—1270年，西欧封建主对近东各国发动的侵略战争。
西欧商业资本的增长，以及城市和商品货币关系的发展，加速了封建社会内部的社会经济分化，并推动统治阶级去掠夺经济发达的近东国家。十字军东征是天主教会在解放巴勒斯坦基督教圣地（耶路撒冷）的口号下发起的。耶路撒冷和其他拜占庭领土一起是在十一世纪末叶被穆斯林（塞尔柱突厥人）占领的。十字军参战者服装均饰以红十字为标志，散称“十字军”。 社会各阶级均参加十字军东征。以教皇为首的天主教教会上层僧侣是十字军东征的思想鼓动者—和总的策划者。他们利用宗教狂热极力扩大罗马教廷的政治影响，企图将希腊东正教置于自己的控制之下，并力图通过掠夺东方国家领土和建立新的“基督教”领地来增加自己的财富；破落的骑士阶层也为发财致富的机会所吸引，他们成为十字军的主要成员；大封建主力图扩大自己的领地和增加收入，并梦想在东方富庶的土地上建立受其支配的国家。意大利的热那亚、威尼斯和比萨等城市在筹划十字军东征方面起了重大作用，因为，从近东驱逐塞尔柱突厥人，并同居住在地中海东岸的各族人民重建贺易关系，对这些城市十分有利。为求摆脱封建压迫和极端贫困的道路，贫穷的农民也参加了最初几次十字军东征。但是，从十二世纪后半期起当农民看清这种希望不可能实现之后，便拒绝参加十字军东征。天主教会宣布十字军军人是“为信仰而战的勇士”，把他们置于自己的庇护之下，并予以各种特权。 十字军大规模东征（主要是陆路）共进行过八次。
不过，神庙的骑士团可不是为了什么远征而存在的，而是为了维护神庙的日常次序而存在。
天堂之城因为是个中立城市，基本上安排的军队很少，除了两千狼牙之外就是少量的城防和治安部队，而且随着人口的增加，在管理上面也渐渐的出现了难度。而神庙又属于特殊的地方，不但往来的人比较多，而且有些事情城里也不好插手，于是在商讨了之后，我们决定成立一百二十七人的神殿骑士团，因为神殿有六个分殿，所以我们安排了按照分殿的名字分成了六个小队，每队二十人，然后设立队长一名。六个小队设团长一名。作用就是维持平时神殿的次序和负责神殿方面的治安问题。同时，在建立成立神殿骑士团的时候，我们也有了相关的协议，那就是神殿骑士团的人数，无论是后备还是正轨，总数不能超过二百人。同时他们的相对独立。所谓的相对的独立是指他们的军饷等开支由神殿方面负责，但是在管辖上，依旧接受城中的管辖，这就是为了防止骑士团盲目的壮大，从而在军事实力上面一方独大，要是在有心人的调拨之下，影响城市的安危。
对于此这种情况我不得不妨，不管他们是大越还是大周。而且历史上也有不少教会的势力比国家的势力还要大，从而导致国家名存实亡。
而且最重要的一点，骑士团的人选必须由外地人担当，不允许本地人加入骑士团。骑士团的成员两年必须换人。
宗教有时候就如传销一样，对于沉迷其中有很强的洗脑作用，我可不想我的子民在被洗脑，从而影响城市的正常运行。
虽然对于我诸多的条件和限制原来萧鹰和马可波莱有些不愿意，但是这是我的地盘，他们也没有办法。而且我的态度在这方面也很强硬，要么答应，要么由我派人成立部队，专门在负责治安等方面，不受神庙管辖。他们在想来想去，好像还是自己掌握好些，最后只有答应我的条件，并在大周官员的见证下签订了和约，同时，在和约上还有一条，那就是如果骑士团有危害天堂之城的情况出现，城中部队有权采取措施，不排除使用武力，要是事态无法控制的时候，；两国必须出兵。
这条的加上，然骑士团基本上存在的目的就是维持神庙的治安，认认真真的给他们神当保镖。
在签订完之后，看到萧鹰面脸的不乐意，于是我大方答应骑士团的盔甲又商会赠送。而且每两年换人的时候盔甲就当礼物，不回收。
听了我这个条件萧鹰才乐意些。
不过，我也并不是故作大方，为了保证城中部队在盔甲的防护上面占绝对的优势，所以我才把骑士团盔甲的铸造权掌握在自己的手中，送给他们的盔甲，队长的全是金黄色盔甲，而且每个队长因为代表神下六大战士不同，盔甲的样式也有不用。而且上面均采用了现在最流行的雕刻方式，用其他的金属在上面装饰出了美丽的花纹，在工艺上面绝对是当今的顶级，也绝对算得上一件精美的艺术品。但是，这盔甲的作用也仅仅是艺术品，虽然是金属，但是防护能力绝对比现在狼牙传的黑甲差了不止一个档次，要是狼牙用穿甲弩箭的话，能轻易的射穿正面。而背面的盔甲跟加薄些。同时这些盔甲虽然是金黄色，但并代表他就是用黄金做的，我还没有富裕道用金甲去做礼物的地步。
而他们手下的一百二十人则是一身银甲，工艺上面自然不用说，但是防护能力上面却大大的打了折扣。而且在调把给他们武器的时候，也仅仅给他们配了刀和长枪，和盾牌，并没有配备弩箭。
所以穿着这身盔甲的他们，用来给神殿摆摆门面还是可以的，但是要是和城中的狼牙相比，那还差了不少。就算同等的人数，在遭遇的时候，狼牙也能用很少的损失把他们击杀，跟何况在骑士团成立之后，商会一批新型的盔甲和弩箭就先分配了一只狼牙的三个大队。而这三个大队的目的，就是监视神殿骑士团，他们装备也不再有普通的弩箭，而是新型的穿甲弩箭。射穿骑士团的盔甲，轻而易举。同时，每人带的十枝弩箭还是经过特别的处理，所谓的特别的处理，就是上面粹了剧毒。
而这一切并不是我以小人之心度君子之腹，而是有些不得不防。
当然，这一切都是秘密进行的。
言归正转，在赐福结束之后，便开始了骑士团的授勋仪式，所谓的授勋仪式，无非就是由马可波莱代表神赐予他们封号和骑士团的名称以及标志和旗帜。
钟楼的钟声再次响起，而我们则作为嘉宾站在了马可波莱的后面。
然后看台对面的教堂对面的大门这时轰然打开，首先出来的是一个全身被金甲包围的大汉，在他背后，紧紧跟着六个同样金黄色的盔甲的六个汉子，接着就是一百二十人的银甲战士。
在列好队之后，他们在第一和汉子的带领下朝看台走来。
这群人一出来，周围的百姓则大吸了一口冷气，在这群大汉之前，城中传银色盔甲的只有一人，那就是狼牙军的副统领杨开武。于是在百姓的眼中，这些人中普通士兵穿着都是银色的盔甲，那前面金色盔甲岂不是代表地位更高？而且现在太阳正在升起，阳光照在盔甲上，盔甲闪闪发光，还有些刺眼，让人不敢直视。而这些人给人感觉现在就如真是神的士兵一样，于是不少的百姓还是惊呼起来。
而且，通过盔甲百姓能轻易的分辨出谁的地位最高，因为走在最前面那人盔甲无论是造型还是花纹，都最复杂。
萧鹰对于这群士兵这样隆重的出现非常的满意，坐在他旁边的我也非常满意，不过大家满意的东西不一样，欣赏的也不一样。萧鹰欣赏的骑士团在百姓心中照成的震撼，而我则在欣赏他们的盔甲，不能不说，那是华丽的艺术品。
这群人走到看台前，齐齐的停住了脚步，然后取下了头盔，用左手保在腰间，同时右手握拳放在胸口，单膝跪在地上，然后深深的低头。
而马可波莱的有开始叽里咕噜的念起了我听不懂的东西，等念完之后，他慢慢的走下了看台，在他的后面，还跟着一个端着木盘的神职人员，同时还有一个拿着一面旗帜。他走大汉的面前后，他用红宝石的手杖在大汉的右肩上轻轻的敲了一下，那意思大概就是宣布他们成立。
然后所有的骑士团的士兵齐齐的站了起来，而马可波莱转过身把一个金属徽章别在了大汉的盔甲的胸前。在盔甲上，专门设立了一个可以挂标志的地方。
挂了上了徽章之后，他又接过了旁边人手中的旗帜，郑重的交给了那个队长，而那大汉则把头盔交给了后面队长，接过旗帜，用力的一会，一面以红色为底，上面这绣着一把剑和一面盾牌，而在盾牌的旁边，则是他们的女神闭目祈祷的样子。
“吼！”
大汉一挥旗的时候，所有士兵都吼了起来。
整个过程也显得庄严而有肃穆，的确有那么一分神圣的味道。
在地球历史上，教会也有自己的军团，最著名的莫过于十字军。
而十字军，在1095年至1270年，进行了多次远征。
1096—1270年，西欧封建主对近东各国发动的侵略战争。
西欧商业资本的增长，以及城市和商品货币关系的发展，加速了封建社会内部的社会经济分化，并推动统治阶级去掠夺经济发达的近东国家。十字军东征是天主教会在解放巴勒斯坦基督教圣地（耶路撒冷）的口号下发起的。耶路撒冷和其他拜占庭领土一起是在十一世纪末叶被穆斯林（塞尔柱突厥人）占领的。十字军参战者服装均饰以红十字为标志，散称“十字军”。 社会各阶级均参加十字军东征。以教皇为首的天主教教会上层僧侣是十字军东征的思想鼓动者—和总的策划者。他们利用宗教狂热极力扩大罗马教廷的政治影响，企图将希腊东正教置于自己的控制之下，并力图通过掠夺东方国家领土和建立新的“基督教”领地来增加自己的财富；破落的骑士阶层也为发财致富的机会所吸引，他们成为十字军的主要成员；大封建主力图扩大自己的领地和增加收入，并梦想在东方富庶的土地上建立受其支配的国家。意大利的热那亚、威尼斯和比萨等城市在筹划十字军东征方面起了重大作用，因为，从近东驱逐塞尔柱突厥人，并同居住在地中海东岸的各族人民重建贺易关系，对这些城市十分有利。为求摆脱封建压迫和极端贫困的道路，贫穷的农民也参加了最初几次十字军东征。但是，从十二世纪后半期起当农民看清这种希望不可能实现之后，便拒绝参加十字军东征。天主教会宣布十字军军人是“为信仰而战的勇士”，把他们置于自己的庇护之下，并予以各种特权。 十字军大规模东征（主要是陆路）共进行过八次。
不过，神庙的骑士团可不是为了什么远征而存在的，而是为了维护神庙的日常次序而存在。
天堂之城因为是个中立城市，基本上安排的军队很少，除了两千狼牙之外就是少量的城防和治安部队，而且随着人口的增加，在管理上面也渐渐的出现了难度。而神庙又属于特殊的地方，不但往来的人比较多，而且有些事情城里也不好插手，于是在商讨了之后，我们决定成立一百二十七人的神殿骑士团，因为神殿有六个分殿，所以我们安排了按照分殿的名字分成了六个小队，每队二十人，然后设立队长一名。六个小队设团长一名。作用就是维持平时神殿的次序和负责神殿方面的治安问题。同时，在建立成立神殿骑士团的时候，我们也有了相关的协议，那就是神殿骑士团的人数，无论是后备还是正轨，总数不能超过二百人。同时他们的相对独立。所谓的相对的独立是指他们的军饷等开支由神殿方面负责，但是在管辖上，依旧接受城中的管辖，这就是为了防止骑士团盲目的壮大，从而在军事实力上面一方独大，要是在有心人的调拨之下，影响城市的安危。
对于此这种情况我不得不妨，不管他们是大越还是大周。而且历史上也有不少教会的势力比国家的势力还要大，从而导致国家名存实亡。
而且最重要的一点，骑士团的人选必须由外地人担当，不允许本地人加入骑士团。骑士团的成员两年必须换人。
宗教有时候就如传销一样，对于沉迷其中有很强的洗脑作用，我可不想我的子民在被洗脑，从而影响城市的正常运行。
虽然对于我诸多的条件和限制原来萧鹰和马可波莱有些不愿意，但是这是我的地盘，他们也没有办法。而且我的态度在这方面也很强硬，要么答应，要么由我派人成立部队，专门在负责治安等方面，不受神庙管辖。他们在想来想去，好像还是自己掌握好些，最后只有答应我的条件，并在大周官员的见证下签订了和约，同时，在和约上还有一条，那就是如果骑士团有危害天堂之城的情况出现，城中部队有权采取措施，不排除使用武力，要是事态无法控制的时候，；两国必须出兵。
这条的加上，然骑士团基本上存在的目的就是维持神庙的治安，认认真真的给他们神当保镖。
在签订完之后，看到萧鹰面脸的不乐意，于是我大方答应骑士团的盔甲又商会赠送。而且每两年换人的时候盔甲就当礼物，不回收。
听了我这个条件萧鹰才乐意些。
不过，我也并不是故作大方，为了保证城中部队在盔甲的防护上面占绝对的优势，所以我才把骑士团盔甲的铸造权掌握在自己的手中，送给他们的盔甲，队长的全是金黄色盔甲，而且每个队长因为代表神下六大战士不同，盔甲的样式也有不用。而且上面均采用了现在最流行的雕刻方式，用其他的金属在上面装饰出了美丽的花纹，在工艺上面绝对是当今的顶级，也绝对算得上一件精美的艺术品。但是，这盔甲的作用也仅仅是艺术品，虽然是金属，但是防护能力绝对比现在狼牙传的黑甲差了不止一个档次，要是狼牙用穿甲弩箭的话，能轻易的射穿正面。而背面的盔甲跟加薄些。同时这些盔甲虽然是金黄色，但并代表他就是用黄金做的，我还没有富裕道用金甲去做礼物的地步。
而他们手下的一百二十人则是一身银甲，工艺上面自然不用说，但是防护能力上面却大大的打了折扣。而且在调把给他们武器的时候，也仅仅给他们配了刀和长枪，和盾牌，并没有配备弩箭。
所以穿着这身盔甲的他们，用来给神殿摆摆门面还是可以的，但是要是和城中的狼牙相比，那还差了不少。就算同等的人数，在遭遇的时候，狼牙也能用很少的损失把他们击杀，跟何况在骑士团成立之后，商会一批新型的盔甲和弩箭就先分配了一只狼牙的三个大队。而这三个大队的目的，就是监视神殿骑士团，他们装备也不再有普通的弩箭，而是新型的穿甲弩箭。射穿骑士团的盔甲，轻而易举。同时，每人带的十枝弩箭还是经过特别的处理，所谓的特别的处理，就是上面粹了剧毒。
而这一切并不是我以小人之心度君子之腹，而是有些不得不防。
当然，这一切都是秘密进行的。
言归正转，在赐福结束之后，便开始了骑士团的授勋仪式，所谓的授勋仪式，无非就是由马可波莱代表神赐予他们封号和骑士团的名称以及标志和旗帜。
钟楼的钟声再次响起，而我们则作为嘉宾站在了马可波莱的后面。
然后看台对面的教堂对面的大门这时轰然打开，首先出来的是一个全身被金甲包围的大汉，在他背后，紧紧跟着六个同样金黄色的盔甲的六个汉子，接着就是一百二十人的银甲战士。
在列好队之后，他们在第一和汉子的带领下朝看台走来。
这群人一出来，周围的百姓则大吸了一口冷气，在这群大汉之前，城中传银色盔甲的只有一人，那就是狼牙军的副统领杨开武。于是在百姓的眼中，这些人中普通士兵穿着都是银色的盔甲，那前面金色盔甲岂不是代表地位更高？而且现在太阳正在升起，阳光照在盔甲上，盔甲闪闪发光，还有些刺眼，让人不敢直视。而这些人给人感觉现在就如真是神的士兵一样，于是不少的百姓还是惊呼起来。
而且，通过盔甲百姓能轻易的分辨出谁的地位最高，因为走在最前面那人盔甲无论是造型还是花纹，都最复杂。
萧鹰对于这群士兵这样隆重的出现非常的满意，坐在他旁边的我也非常满意，不过大家满意的东西不一样，欣赏的也不一样。萧鹰欣赏的骑士团在百姓心中照成的震撼，而我则在欣赏他们的盔甲，不能不说，那是华丽的艺术品。
这群人走到看台前，齐齐的停住了脚步，然后取下了头盔，用左手保在腰间，同时右手握拳放在胸口，单膝跪在地上，然后深深的低头。
而马可波莱的有开始叽里咕噜的念起了我听不懂的东西，等念完之后，他慢慢的走下了看台，在他的后面，还跟着一个端着木盘的神职人员，同时还有一个拿着一面旗帜。他走大汉的面前后，他用红宝石的手杖在大汉的右肩上轻轻的敲了一下，那意思大概就是宣布他们成立。
然后所有的骑士团的士兵齐齐的站了起来，而马可波莱转过身把一个金属徽章别在了大汉的盔甲的胸前。在盔甲上，专门设立了一个可以挂标志的地方。
挂了上了徽章之后，他又接过了旁边人手中的旗帜，郑重的交给了那个队长，而那大汉则把头盔交给了后面队长，接过旗帜，用力的一会，一面以红色为底，上面这绣着一把剑和一面盾牌，而在盾牌的旁边，则是他们的女神闭目祈祷的样子。
“吼！”
大汉一挥旗的时候，所有士兵都吼了起来。
整个过程也显得庄严而有肃穆，的确有那么一分神圣的味道。