第31章 31.巫师九诫
反复读了几次巫师九诫之后，范无疆不自觉地点着头，然后开始细看书中关于九诫的解释与附注。
诫一：守能、守序，真神终会降临
书中有关于这句话的解释，意思就是遵守能量循环的秩序，等待真神的来临。
范无疆问腾泰山，这里的真神指的是哪位？
人类世界的信仰有很多，所以神衹也多如天上繁星。各国神话系统里的神如果都降临的话，可能会造成人口暴涨。
再说了，那么多神，到时候该听谁的？
还没说完，腾泰山赶紧捂住了他的嘴，板着脸教训道：“臭小子，口无遮拦的。
虽说巫师界现在都兴新潮流修习法，老祖宗那一套都丢的差不多了。
但这话可不能再说了，这是大忌中的大忌！
要被人听了去，直接杀了你，都不带埋的。知道不，记住喽！”
看腾泰山一脸紧张的严肃表情，范无疆意识到了严重性。
他点点头，心底暗想这位传说中的[真神]在巫师界的地位，定然是高不可攀、且神圣不可侵犯。
诫二：与万物共存，不可仰仗巫法之术，祸害生灵、挑起战争。
关于这一点，书中还有不少相关的历史记载。
例如：
【西域特摩斯三世十六年。巫师萨尔格丹，唆使[米尔格南]与[库尼斯]两部落交战，双方死伤近万。
值此时机，萨尔格丹夺取[米尔格南]部落首领之位。
两日后，巫师佐尔库勒、加新耶，合力将萨尔格丹拘回巫师禁地。判，水牢囚禁。后，身死骨腐。】
【欧陆查士丁帝国七年。女巫师提比利娅，施咒迷惑男子西比阿，杀其妻，后嫁之。婚典未毕，巫师那米亚，将提比利娅逮捕。判，火刑。】
所以，烧女巫的习俗是从这儿开始的？
………
范无疆对照着历史年代表算了算：特摩斯三世十六年，距今两千多年；查士丁帝国七年，距今一千五百多年…
几个例子前后跨越两千多年，有些内容跟他知道的几个历史故事，还有些联系，极具真实可信度。
同时，他也觉得书中的案例，跟寓言故事有着异曲同工之妙。
虽然书中措词严肃，但最终所指的方向是一致的。
那就是：好好做人。严格来说是，好好做巫师。
除这些巫师犯诫的案例以外，引起范无疆关注的还有这么一则。
说的是两千多年前，东亚印阿王朝时期，有个巫师因需大量采集药草，便招募了几个普通人打下手。
其中有人就在巫师这里偷学了几招，然后跑到个富豪家里，声称自己会驱邪捉妖。
一番招摇撞骗之后，这人居然一路扶摇直上，后来还祸祸到了宫殿里。
由于这个骗子的胡吹瞎侃，导致了两个邦国交战、生灵涂炭。
最终，两名巫师到来戳穿这人的谎言，那位邦国之王将骗子判为死罪。
而招募了他的那个巫师，也因连带责任被关进黑牢四十六年之久。
看上去，就是个坑队友坑到姥姥家的故事。
但是，范无疆却在其中注意到了一个小细节。
书中写[偷学]。那么到底学了什么呢？真的学成了吗？
再一想，如果纯粹靠蒙骗，迟早败露。所以说，这人应该确实学了点儿。
这就有意思了。如果是真的，那是不是代表其实凡人也是有可能修习巫法的？
暂时将这一疑点存档，继续往下看。
诫三：顺应自然，不可施咒改变世界气候
关于这一诫律，有相关细则阐述。
意指在和平时期，不能恶意大面积改变自然气候、导致发生自然灾害。
巫师日常修习元素系咒术是必不可少的，风风雨雨的是家常便饭，这就不在诫律范围之内。
并附注，若遇来自[吞噬深渊]的威胁，在有必要的战斗中，施展大规模改变气候的咒术也是允许的。
简而言之，没事不要拿天气开玩笑，但要是干架的话，别客气。
诫四：顺应空间，不可施咒改变世界版块
附注内容大致同上，针对的咒术是土、木、火三系巫法。其中尤以土系为重。
诫五：不可参与国土之争，不涉朝政、不问律典
这里附注内容说，大奥撒最初留下的原话，是告诫巫师不可参与到各部落的狩猎区、耕地之战中。
并说明，人类世界终有一日会发展出比部落庞大的国家。
所以，大奥撒如果真有其人，那么，[巫神之地]必然是超过地球文明几万年以上的存在。
诫六：巫师当以修习为要，不可怠惰，不可藏私而不传
没有附注，不过仅凭字面意思，也能看懂。
吃饭的时候，范无疆跟腾泰山闲聊起这一诫言，老爷子是一阵的长吁短叹，然后无奈又气恼地发表了一番言论。
“巫师界万年传承下来，其实还是丢了不少老底子。如今这修习的方法，是越来越取巧了。
怠惰就更别说了，等开学你就知道了。这满学院的世家子，有几个是用苦功的。反正家里有矿的，用合剂堆也能堆出点修为来。
不可藏私不传！现在都是句空话。几大家族掌握着不少修习秘要，也不是不传，人家传给自己人，这就算不得违背诫律。”
范无疆听懂了，就是现下的巫师界风气大不如前，世家手上的功法传内不传外，这种事情剧里也看的多了。
只是，他暂时还不能体会老爷子的气恼。
诫七：不可参与生灵生死，医者从医，不逆天道
不管是东西方，巫师都算得上是这个世界上最早对草药有了解的人类。在远古以前，还有不少巫者在人世行医。
这方面，范无疆知道的还不少。
无论东西域，还是欧陆等地，都曾有过‘巫医’一说。
医药一途，便是前人踏着无数失败走出来的。过程中，少不了有人被治死或被药草毒死。
再加上，不少普通人在巫者医师这儿学了点皮毛，医术不精却四处混饭吃。
各种因素掺杂之下，就落了个不好的名声。这就是题外话了。
诫言所说的意思，就是指巫者医师可以为普通人行医治病，但不能使用巫法咒术强行给人续命。
倒推，也就是说，真要续命巫师还是做得到的。
但是没有人敢！
叛逆如骆成容，不顾一切嫁给钱通叶的白丁父亲。丈夫身患绝症时，骆成容动过这个心思，但还是忍住了。
这么做的结果，将会祸及一家三口，钱通叶也会被定下连座之罪。
一般情况下，巫师是不会给普通人定罪的。但若触碰到这一诫律，则没有商量的余地。
以上，除了腾泰山所说被钻了空子的诫六之外，每一条皆是雷池，巫师们不可逾越一步。
而真正令范无疆身心激荡的，是诫律中的最后两条。
诫八：漩涡之门终会开启，吾辈巫者，当诛杀深渊异类，不可放纵、不可罔顾
诫九：吞噬深渊必将打破空间壁垒，吾辈巫者，当以苍生为先，不可弃逃、不可逆叛
看着书中的历史记载，范无疆的眉头渐渐拧紧，心跳也越来越快。
书中详载了，近几千年间，曾有三次[超界级]的漩涡之门出现。
分别于：美索不达米亚平原、欧陆大地和东方大陆。引发了三次大战。
四千年前的美索不达米亚平原之战，由生活于埃隆、西腊等地的巫师们付出了血的代价，驱逐大批异域军团；
西巫首领——阿卡德、苏米尔夫妇以生命为代价，封闭了漩涡之门。
欧陆大地之战，则发生于两千年前。由欧巫统帅汉尼拔，率五十万巫师迎战；
戏剧化的是，这一战中居然有平民参与。这场战役的结局，平民伤亡不过千，巫师折损三分之一。汉尼拔统帅战死，漩涡之门封闭。
而发生在东方大陆的战争，则造就了一位全世界巫师都仰视的传奇人物——玉典征。
并有附注表示巫师界学者猜测，于东方大陆出现的漩涡之门，极有可能是[超界级]以上的[域级]空间门！
诫一：守能、守序，真神终会降临
书中有关于这句话的解释，意思就是遵守能量循环的秩序，等待真神的来临。
范无疆问腾泰山，这里的真神指的是哪位？
人类世界的信仰有很多，所以神衹也多如天上繁星。各国神话系统里的神如果都降临的话，可能会造成人口暴涨。
再说了，那么多神，到时候该听谁的？
还没说完，腾泰山赶紧捂住了他的嘴，板着脸教训道：“臭小子，口无遮拦的。
虽说巫师界现在都兴新潮流修习法，老祖宗那一套都丢的差不多了。
但这话可不能再说了，这是大忌中的大忌！
要被人听了去，直接杀了你，都不带埋的。知道不，记住喽！”
看腾泰山一脸紧张的严肃表情，范无疆意识到了严重性。
他点点头，心底暗想这位传说中的[真神]在巫师界的地位，定然是高不可攀、且神圣不可侵犯。
诫二：与万物共存，不可仰仗巫法之术，祸害生灵、挑起战争。
关于这一点，书中还有不少相关的历史记载。
例如：
【西域特摩斯三世十六年。巫师萨尔格丹，唆使[米尔格南]与[库尼斯]两部落交战，双方死伤近万。
值此时机，萨尔格丹夺取[米尔格南]部落首领之位。
两日后，巫师佐尔库勒、加新耶，合力将萨尔格丹拘回巫师禁地。判，水牢囚禁。后，身死骨腐。】
【欧陆查士丁帝国七年。女巫师提比利娅，施咒迷惑男子西比阿，杀其妻，后嫁之。婚典未毕，巫师那米亚，将提比利娅逮捕。判，火刑。】
所以，烧女巫的习俗是从这儿开始的？
………
范无疆对照着历史年代表算了算：特摩斯三世十六年，距今两千多年；查士丁帝国七年，距今一千五百多年…
几个例子前后跨越两千多年，有些内容跟他知道的几个历史故事，还有些联系，极具真实可信度。
同时，他也觉得书中的案例，跟寓言故事有着异曲同工之妙。
虽然书中措词严肃，但最终所指的方向是一致的。
那就是：好好做人。严格来说是，好好做巫师。
除这些巫师犯诫的案例以外，引起范无疆关注的还有这么一则。
说的是两千多年前，东亚印阿王朝时期，有个巫师因需大量采集药草，便招募了几个普通人打下手。
其中有人就在巫师这里偷学了几招，然后跑到个富豪家里，声称自己会驱邪捉妖。
一番招摇撞骗之后，这人居然一路扶摇直上，后来还祸祸到了宫殿里。
由于这个骗子的胡吹瞎侃，导致了两个邦国交战、生灵涂炭。
最终，两名巫师到来戳穿这人的谎言，那位邦国之王将骗子判为死罪。
而招募了他的那个巫师，也因连带责任被关进黑牢四十六年之久。
看上去，就是个坑队友坑到姥姥家的故事。
但是，范无疆却在其中注意到了一个小细节。
书中写[偷学]。那么到底学了什么呢？真的学成了吗？
再一想，如果纯粹靠蒙骗，迟早败露。所以说，这人应该确实学了点儿。
这就有意思了。如果是真的，那是不是代表其实凡人也是有可能修习巫法的？
暂时将这一疑点存档，继续往下看。
诫三：顺应自然，不可施咒改变世界气候
关于这一诫律，有相关细则阐述。
意指在和平时期，不能恶意大面积改变自然气候、导致发生自然灾害。
巫师日常修习元素系咒术是必不可少的，风风雨雨的是家常便饭，这就不在诫律范围之内。
并附注，若遇来自[吞噬深渊]的威胁，在有必要的战斗中，施展大规模改变气候的咒术也是允许的。
简而言之，没事不要拿天气开玩笑，但要是干架的话，别客气。
诫四：顺应空间，不可施咒改变世界版块
附注内容大致同上，针对的咒术是土、木、火三系巫法。其中尤以土系为重。
诫五：不可参与国土之争，不涉朝政、不问律典
这里附注内容说，大奥撒最初留下的原话，是告诫巫师不可参与到各部落的狩猎区、耕地之战中。
并说明，人类世界终有一日会发展出比部落庞大的国家。
所以，大奥撒如果真有其人，那么，[巫神之地]必然是超过地球文明几万年以上的存在。
诫六：巫师当以修习为要，不可怠惰，不可藏私而不传
没有附注，不过仅凭字面意思，也能看懂。
吃饭的时候，范无疆跟腾泰山闲聊起这一诫言，老爷子是一阵的长吁短叹，然后无奈又气恼地发表了一番言论。
“巫师界万年传承下来，其实还是丢了不少老底子。如今这修习的方法，是越来越取巧了。
怠惰就更别说了，等开学你就知道了。这满学院的世家子，有几个是用苦功的。反正家里有矿的，用合剂堆也能堆出点修为来。
不可藏私不传！现在都是句空话。几大家族掌握着不少修习秘要，也不是不传，人家传给自己人，这就算不得违背诫律。”
范无疆听懂了，就是现下的巫师界风气大不如前，世家手上的功法传内不传外，这种事情剧里也看的多了。
只是，他暂时还不能体会老爷子的气恼。
诫七：不可参与生灵生死，医者从医，不逆天道
不管是东西方，巫师都算得上是这个世界上最早对草药有了解的人类。在远古以前，还有不少巫者在人世行医。
这方面，范无疆知道的还不少。
无论东西域，还是欧陆等地，都曾有过‘巫医’一说。
医药一途，便是前人踏着无数失败走出来的。过程中，少不了有人被治死或被药草毒死。
再加上，不少普通人在巫者医师这儿学了点皮毛，医术不精却四处混饭吃。
各种因素掺杂之下，就落了个不好的名声。这就是题外话了。
诫言所说的意思，就是指巫者医师可以为普通人行医治病，但不能使用巫法咒术强行给人续命。
倒推，也就是说，真要续命巫师还是做得到的。
但是没有人敢！
叛逆如骆成容，不顾一切嫁给钱通叶的白丁父亲。丈夫身患绝症时，骆成容动过这个心思，但还是忍住了。
这么做的结果，将会祸及一家三口，钱通叶也会被定下连座之罪。
一般情况下，巫师是不会给普通人定罪的。但若触碰到这一诫律，则没有商量的余地。
以上，除了腾泰山所说被钻了空子的诫六之外，每一条皆是雷池，巫师们不可逾越一步。
而真正令范无疆身心激荡的，是诫律中的最后两条。
诫八：漩涡之门终会开启，吾辈巫者，当诛杀深渊异类，不可放纵、不可罔顾
诫九：吞噬深渊必将打破空间壁垒，吾辈巫者，当以苍生为先，不可弃逃、不可逆叛
看着书中的历史记载，范无疆的眉头渐渐拧紧，心跳也越来越快。
书中详载了，近几千年间，曾有三次[超界级]的漩涡之门出现。
分别于：美索不达米亚平原、欧陆大地和东方大陆。引发了三次大战。
四千年前的美索不达米亚平原之战，由生活于埃隆、西腊等地的巫师们付出了血的代价，驱逐大批异域军团；
西巫首领——阿卡德、苏米尔夫妇以生命为代价，封闭了漩涡之门。
欧陆大地之战，则发生于两千年前。由欧巫统帅汉尼拔，率五十万巫师迎战；
戏剧化的是，这一战中居然有平民参与。这场战役的结局，平民伤亡不过千，巫师折损三分之一。汉尼拔统帅战死，漩涡之门封闭。
而发生在东方大陆的战争，则造就了一位全世界巫师都仰视的传奇人物——玉典征。
并有附注表示巫师界学者猜测，于东方大陆出现的漩涡之门，极有可能是[超界级]以上的[域级]空间门！