第74章：断刀解迷雾，地宫现机关（下）
曹纬将玄机娓娓道来。
建安二十二年，曹操选定曹丕为太子，同年将曹林封为谯侯，密令其督造地宫。之所以将此要事托付曹林，曹操自有一番打算。他认为诸子中，次子曹丕雄才伟略，上马可横槊，下马能成文，是帝王之才，但唯独欠缺容人之量，行事过于狠辣，不留余地。曹彰乃上将之才，曹植文冠天下，然好武者容易折，善文者不堪辱，皆有所忌。唯环夫人生子曹冲，聪颖仁爱，可为圣主，奈何早夭。余下诸子，皆有其短。第十子曹林，性情中正，进退有度，不愤不激，可于千万人之中藏其首尾，而人不察其智，足以守住这块宝地，遗给后人徐徐图之。
果然，曹林没有辜负曹操所托，不但依照旨意修好地宫，严守机密，其为王期间也恭谨谦和，与世无争，无论皇室还是司马懿，都对他敬重有加。他同母之弟中山王曹衮重病时，皇帝恩旨曹衮进京疗治，同时下旨命曹林也到洛阳，与杜太妃一起照顾曹衮。待曹衮去世后，他便以侍奉杜太妃之由长居洛阳，将地宫之事彻底隐没。直到淮南一叛之时，曹林才匆匆将地宫之事告知曹纬，然司马师催逼极甚，尚有许多关节未能说明，便被押送至铜雀台。
“我遵照父王所说找到此处，便开始在此练兵。此处的士族，多为祖父与父王的故旧，皆忠于曹氏，上下一心。为避免百姓因失去男丁，农田无人耕种，这些兵将农忙时仍可回家务农。若蒙天灾，由郡府统一调配粮食，以保证百姓生活。可以说，如今谯郡上下已进入备战阶段，粮草与兵将具足，只待时机。这地宫的建造处处机关，启动起来犹如迷宫，使人有来无回。可惜，父王没来得及将关节之处交代清楚，便被司马师软禁了。一直以来，我都在研究这张地宫阵图，想找到开启机关与破解迷阵之法，可绞尽脑汁仍不得其解。”
“此前我曾和玉儿到铜雀台探望父王，他留下线索给我，让我自行拆解，我正是为此而来。”嵇康将那日与曹林会面的前前后后详细道来。说罢，从怀中掏出那把折成两段的百辟刀，递给曹纬，道：“此刀乃武皇帝亲手赐予父王，若非机要，岂能轻易损毁？定有重要之物藏在其中。我反复思索，终于找出刀中的玄机。”说着，他将刀柄上的铜雀雀首轻轻一转，雀首与雀身分离，下面的雀身竟然是空心的，里面塞着一张卷起的帛书。将帛书展开，只见其上写着：“孟德新书，藏于雀中”八字。
“雀中……莫非藏在此刀中？”
“起初我也这样认为，但查遍此刀皆未找到。后来又想，一部兵书岂能藏在一把小小的刀中，而这‘雀’也许并不是指刀，而是指铜雀台。”
“铜雀台……那里被司马氏把持，戒备森严，如何进得去？”曹纬愁道。
“我也为此发过愁，不过后来终于发现了其中玄机。”
原来，那日得到曹林暗示后，嵇康便从那把百辟刀入手，查找其中的隐秘。他与曹璺离开铜雀台时，曹林曾低声吟诵了曹植《登台赋》中的几句：
临漳水之长流兮，望园果之滋荣。
仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。
天云垣其既立兮，家愿得而获逞。
铜雀台从前至后分别为金虎台、铜雀台、冰井台，三台中间以两座阁道式浮桥相锁连，用时悬起，不用则放下。后代文人说“铜雀春深锁二乔”中的“二乔”原指的就是这两座浮桥。金虎台与铜雀台之间有玄武池，又名南校场，池水从漳河通暗道引来，可操练水军。冰井台中有三座冰室，用来贮藏战备物资，但世人只知其用却无人知道这三座冰室究竟在何方位，以及怎样进入。除此之外，铜雀台东边建有铜雀园，也就是《登台赋》中“望园果之滋荣”的所在。铜雀园是“建安文学”的兴起之地，也是“邺下文人”的聚集地，建安七子中许多人都在这里留下过诗篇。曹操用重金从匈奴赎回蔡文姬后，曾在这里召见过她，并听她用焦尾琴弹唱了流传千古的《胡笳十八拍》。一曲弹罢，引来百鸟悲鸣，闻者无不垂泪。根据以上线索可大胆推测，曹林所吟的“望园果之滋荣，听百鸟之悲鸣”指的便是当年蔡文姬在铜雀园弹琴之事。然而，此事与《孟德新书》又有何关联呢？
《孟德新书》乃曹操所作，他总结戎马半生的军事生涯，结合《孙子兵法》、《孙膑兵法》等前人的兵法著作，对行军布阵、决胜千里提出了独到见解。兵书共有十四篇，十三篇为兵法韬略，最后一篇是政略。后人曾有故事说，张松曾读此书一遍，过目不忘，将书中内容倒背如流。杨修将此事告知曹操，曹操大惊，以为自己所著与古人暗合，遂恨而烧之。故事本欲讥笑曹操多疑，小肚鸡肠。但细想来，因害怕与古人思想暗合，被后人冠以“抄袭、剽窃”的骂名，便将自己心血所成付之一炬，是何等清高又坦率？此后中国文坛千载，抄袭之风愈演愈烈，以其成名成家者大有人在，不知其可比曹孟德乎？
其实，当年曹操著成《孟德新书》后，一直将其作为治军纲要，发给诸子研习，尤其是曹丕。曹操临终前，将此书封存在铜雀台中，并告知曹林，若非曹氏生死关头，不要开启。曹林建成地宫之后，怕此书遗失，便从铜雀台中取走，存放在家中一物里。那日他有意将讯息传递给嵇康，奈何被人监视，无法明言，只得将百辟刀劈断，示意嵇康查看刀中线索。但是，此刀中的“孟德新书，藏于雀中”乃曹操所留，此时书已不在铜雀台。如何让嵇康知道此书的藏处？曹林灵机一动，想起了曹植的那首《登台赋》。
他所吟诵的两句中，提到了“园果滋荣”与“百鸟悲鸣”，相信以嵇康的聪明，必能猜到此中所指乃蔡文姬在铜雀园中弹奏焦尾琴之事。焦尾琴乃蔡文姬父亲蔡邕所制。蔡邕死前，将家中所藏万卷书连同焦尾琴，赠给建安七子之一的王粲，而王粲就传给了王弼。那次，嵇康与夏侯玄、曹纬三人巧设骗局，将万卷书转移到了沛王曹林府上，其中也包括焦尾琴。曹林便将《孟德新书》藏在了琴身之中。然而此处虽妥，却太为隐蔽。嵇康也是凭着猜测去到曹林府上，花了几日才终于在琴上发现玄机。但是，等到阅完全书，他才知道此书为何被封藏。
《孟德新书》开篇便是曹操亲书八个强劲有力的大字——“轻用锋芒，动即损伤”。书中所著兵法极为神妙，不仅如此，还记载了诸葛亮“八卦阵图”的破解之法。当年曹操著书之时，一心平定天下，他又怎会想到，此书会用在对付司马氏上？
地宫中，嵇康将《孟德新书》交与曹纬。曹纬一目十行，读到“八卦阵图”的破解之法时，将其与悬挂在石壁上的地宫迷阵相对照，不由惊喜道：“原来如此，此阵可解了！能得到此书，实乃叔夜之功！”他这边正喜不自胜，那边门外的将军高声通报道：“禀告侯爷，擅闯禁地的女子，击伤看守兵将，逃出洞外了！”
“知道了，”曹纬将兵书揣进怀中，启动石门，道：“叔夜，你说因救人而误入此洞，那这女子你可认得？”
嵇康正考虑如何回答，那将军又道：“我从她身上搜到了钟会的令牌，看来是奸细无疑。”
“竟是奸细……叔夜，这次你可大意了。李副将，传本侯之令速速将她拿下，抓住以后，杀！”
“且慢！”嵇康脱口而出，“……我是说，此人乃钟会心腹，若将她擒住，或可探知钟会之谋，岂不更好？”
“言之有理，李副将，将那女子活捉回来，本侯要好好审她。”曹纬说着携起嵇康的手，笑道：“走，随我到府上，咱们边饮酒边等她来……”
“不，我随李副将一起去。”嵇康打断道。
建安二十二年，曹操选定曹丕为太子，同年将曹林封为谯侯，密令其督造地宫。之所以将此要事托付曹林，曹操自有一番打算。他认为诸子中，次子曹丕雄才伟略，上马可横槊，下马能成文，是帝王之才，但唯独欠缺容人之量，行事过于狠辣，不留余地。曹彰乃上将之才，曹植文冠天下，然好武者容易折，善文者不堪辱，皆有所忌。唯环夫人生子曹冲，聪颖仁爱，可为圣主，奈何早夭。余下诸子，皆有其短。第十子曹林，性情中正，进退有度，不愤不激，可于千万人之中藏其首尾，而人不察其智，足以守住这块宝地，遗给后人徐徐图之。
果然，曹林没有辜负曹操所托，不但依照旨意修好地宫，严守机密，其为王期间也恭谨谦和，与世无争，无论皇室还是司马懿，都对他敬重有加。他同母之弟中山王曹衮重病时，皇帝恩旨曹衮进京疗治，同时下旨命曹林也到洛阳，与杜太妃一起照顾曹衮。待曹衮去世后，他便以侍奉杜太妃之由长居洛阳，将地宫之事彻底隐没。直到淮南一叛之时，曹林才匆匆将地宫之事告知曹纬，然司马师催逼极甚，尚有许多关节未能说明，便被押送至铜雀台。
“我遵照父王所说找到此处，便开始在此练兵。此处的士族，多为祖父与父王的故旧，皆忠于曹氏，上下一心。为避免百姓因失去男丁，农田无人耕种，这些兵将农忙时仍可回家务农。若蒙天灾，由郡府统一调配粮食，以保证百姓生活。可以说，如今谯郡上下已进入备战阶段，粮草与兵将具足，只待时机。这地宫的建造处处机关，启动起来犹如迷宫，使人有来无回。可惜，父王没来得及将关节之处交代清楚，便被司马师软禁了。一直以来，我都在研究这张地宫阵图，想找到开启机关与破解迷阵之法，可绞尽脑汁仍不得其解。”
“此前我曾和玉儿到铜雀台探望父王，他留下线索给我，让我自行拆解，我正是为此而来。”嵇康将那日与曹林会面的前前后后详细道来。说罢，从怀中掏出那把折成两段的百辟刀，递给曹纬，道：“此刀乃武皇帝亲手赐予父王，若非机要，岂能轻易损毁？定有重要之物藏在其中。我反复思索，终于找出刀中的玄机。”说着，他将刀柄上的铜雀雀首轻轻一转，雀首与雀身分离，下面的雀身竟然是空心的，里面塞着一张卷起的帛书。将帛书展开，只见其上写着：“孟德新书，藏于雀中”八字。
“雀中……莫非藏在此刀中？”
“起初我也这样认为，但查遍此刀皆未找到。后来又想，一部兵书岂能藏在一把小小的刀中，而这‘雀’也许并不是指刀，而是指铜雀台。”
“铜雀台……那里被司马氏把持，戒备森严，如何进得去？”曹纬愁道。
“我也为此发过愁，不过后来终于发现了其中玄机。”
原来，那日得到曹林暗示后，嵇康便从那把百辟刀入手，查找其中的隐秘。他与曹璺离开铜雀台时，曹林曾低声吟诵了曹植《登台赋》中的几句：
临漳水之长流兮，望园果之滋荣。
仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。
天云垣其既立兮，家愿得而获逞。
铜雀台从前至后分别为金虎台、铜雀台、冰井台，三台中间以两座阁道式浮桥相锁连，用时悬起，不用则放下。后代文人说“铜雀春深锁二乔”中的“二乔”原指的就是这两座浮桥。金虎台与铜雀台之间有玄武池，又名南校场，池水从漳河通暗道引来，可操练水军。冰井台中有三座冰室，用来贮藏战备物资，但世人只知其用却无人知道这三座冰室究竟在何方位，以及怎样进入。除此之外，铜雀台东边建有铜雀园，也就是《登台赋》中“望园果之滋荣”的所在。铜雀园是“建安文学”的兴起之地，也是“邺下文人”的聚集地，建安七子中许多人都在这里留下过诗篇。曹操用重金从匈奴赎回蔡文姬后，曾在这里召见过她，并听她用焦尾琴弹唱了流传千古的《胡笳十八拍》。一曲弹罢，引来百鸟悲鸣，闻者无不垂泪。根据以上线索可大胆推测，曹林所吟的“望园果之滋荣，听百鸟之悲鸣”指的便是当年蔡文姬在铜雀园弹琴之事。然而，此事与《孟德新书》又有何关联呢？
《孟德新书》乃曹操所作，他总结戎马半生的军事生涯，结合《孙子兵法》、《孙膑兵法》等前人的兵法著作，对行军布阵、决胜千里提出了独到见解。兵书共有十四篇，十三篇为兵法韬略，最后一篇是政略。后人曾有故事说，张松曾读此书一遍，过目不忘，将书中内容倒背如流。杨修将此事告知曹操，曹操大惊，以为自己所著与古人暗合，遂恨而烧之。故事本欲讥笑曹操多疑，小肚鸡肠。但细想来，因害怕与古人思想暗合，被后人冠以“抄袭、剽窃”的骂名，便将自己心血所成付之一炬，是何等清高又坦率？此后中国文坛千载，抄袭之风愈演愈烈，以其成名成家者大有人在，不知其可比曹孟德乎？
其实，当年曹操著成《孟德新书》后，一直将其作为治军纲要，发给诸子研习，尤其是曹丕。曹操临终前，将此书封存在铜雀台中，并告知曹林，若非曹氏生死关头，不要开启。曹林建成地宫之后，怕此书遗失，便从铜雀台中取走，存放在家中一物里。那日他有意将讯息传递给嵇康，奈何被人监视，无法明言，只得将百辟刀劈断，示意嵇康查看刀中线索。但是，此刀中的“孟德新书，藏于雀中”乃曹操所留，此时书已不在铜雀台。如何让嵇康知道此书的藏处？曹林灵机一动，想起了曹植的那首《登台赋》。
他所吟诵的两句中，提到了“园果滋荣”与“百鸟悲鸣”，相信以嵇康的聪明，必能猜到此中所指乃蔡文姬在铜雀园中弹奏焦尾琴之事。焦尾琴乃蔡文姬父亲蔡邕所制。蔡邕死前，将家中所藏万卷书连同焦尾琴，赠给建安七子之一的王粲，而王粲就传给了王弼。那次，嵇康与夏侯玄、曹纬三人巧设骗局，将万卷书转移到了沛王曹林府上，其中也包括焦尾琴。曹林便将《孟德新书》藏在了琴身之中。然而此处虽妥，却太为隐蔽。嵇康也是凭着猜测去到曹林府上，花了几日才终于在琴上发现玄机。但是，等到阅完全书，他才知道此书为何被封藏。
《孟德新书》开篇便是曹操亲书八个强劲有力的大字——“轻用锋芒，动即损伤”。书中所著兵法极为神妙，不仅如此，还记载了诸葛亮“八卦阵图”的破解之法。当年曹操著书之时，一心平定天下，他又怎会想到，此书会用在对付司马氏上？
地宫中，嵇康将《孟德新书》交与曹纬。曹纬一目十行，读到“八卦阵图”的破解之法时，将其与悬挂在石壁上的地宫迷阵相对照，不由惊喜道：“原来如此，此阵可解了！能得到此书，实乃叔夜之功！”他这边正喜不自胜，那边门外的将军高声通报道：“禀告侯爷，擅闯禁地的女子，击伤看守兵将，逃出洞外了！”
“知道了，”曹纬将兵书揣进怀中，启动石门，道：“叔夜，你说因救人而误入此洞，那这女子你可认得？”
嵇康正考虑如何回答，那将军又道：“我从她身上搜到了钟会的令牌，看来是奸细无疑。”
“竟是奸细……叔夜，这次你可大意了。李副将，传本侯之令速速将她拿下，抓住以后，杀！”
“且慢！”嵇康脱口而出，“……我是说，此人乃钟会心腹，若将她擒住，或可探知钟会之谋，岂不更好？”
“言之有理，李副将，将那女子活捉回来，本侯要好好审她。”曹纬说着携起嵇康的手，笑道：“走，随我到府上，咱们边饮酒边等她来……”
“不，我随李副将一起去。”嵇康打断道。