寻找范蠡与西施
第六节 寻找范蠡与西施
渔人们，特别是年轻渔人抓住这个难得的机会，你追我赶地冲向松竹相间，花果映衬的蠡山，追寻范蠡与西施的遗踪。
路上，周生法给年轻渔人们介绍说：
“这蠡山，还有一个名字叫赤山。他虽然从龙寿县划归到了沅江县，沅江县划归到了益阳地区，但这里的风土人情，文化习俗依然沿袭龙寿之源，秉承常德之脉。”
他们首先来到了千古传闻的发源地范蠡庙，又叫蠡山庙，他坐落在赤山西汊湖中的一座岛上，岛中有岛，岛中有湖，人称“蠡公岛”，全岛面积不过30来亩，山顶高出水面40来米，满山苍林翠竹，奇花异草。
雷红菱对大家说：
“我看过《龙阳县志》，上面记载‘蠡山庙，在县东赤山，祀越相范蠡，故称范蠡庙’。春秋战国时期，列国争霸，吴王夫差领兵打败了越国，并把越王勾践囚禁为奴。越国名将范蠡为了复兴越国，忍辱负重，随同越王前往吴国，在极端危险和困苦的条件下，为越国的重振出谋献策，劝越王卧薪尝胆，广集人才，经过近20年艰苦奋斗，重振旗鼓，一举击败了吴国，范蠡是当之无愧的最大功臣。”
王萍说：
“可是，正当越王大庆胜利，大封功臣时，范蠡却不辞而别。他认为和君王为伴，只能共患难，不能共富贵，便带着爱妻西施云游五湖之后，选择在洞庭湖中的赤山岛长期隐居，过起了平民生活。”
杨光明说：
“由于范蠡曾在赤山隐居，后来便把赤山称为蠡山，把邻近的目平湖称为蠡湖。”
雷红菱说：
“《龙阳县志》还记载：‘赤山，县东一百里，跨沅江。其源为赤沙，故名赤山，唐天宝年中改为蠡山，山有范蠡庙’。这里讲的赤沙，就是我们龙寿县里的太白湖。”
王萍说：
“太白湖是因李白游赤沙而得名。唐朝诗人牟融有一首名为《过蠡湖》的诗，我记得前两句：东湖烟水浩漫漫，湘浦秋声人夜寒。”
雷红菱说：
“后面的几句我记得：风外暗香飘落粉，月中清影舞离鸾。多情袁尹频移席，有道乔仙独倚阑。几度篝帘相对处，无边诗思到吟坛。”
王萍说：
“红菱姐的记忆力真好。这首诗里的蠡湖，就是我们面前的目平湖。唐代诗圣杜甫的《咏蠡庙》诗中也有‘殿角插入赤沙湖’之句。”
雷红菱说：
“《龙阳县志》刊载了历代诗人杨宣、吴珍、罗时升、刘昌臣、陈一揆、王为恒、周宗法等多人游蠡庙，过蠡湖的诗篇。”
王萍说：
“红菱姐你就来个现场教学，给大家讲一讲这些诗吧！大家说好不好？”
年轻渔人们齐声回答：
“好！”
雷红菱说：
“教学我不敢。其中有两首诗很美，我很喜欢，记在了脑海里。现在我背给大家听吧！第一首是杨宣的《蠡山庙》：‘游遍江湖到赤山，波遂四境隔尘寰，身居宇宙清虚外，栋倚烟霞紫翠间。富累千金争似隐，功高一世不如闲。千年庙祀崇余韵，企仰高风杳莫攀。’”
王萍说：
“嗯！这首诗真美！还有呢？红菱姐继续背呀！”
雷红菱说：
“第二首诗是吴珍的《蠡山遗庙》：‘相越功成即弃业，五湖风月一舟轻。全身自得鸱夷趣，富产还闻猗氏名。长颈昔甘同患难，细腰岂爱共轻盈。赤山庙貌崇明哲，千载何人与抗衡。’”
王萍说：
“最权威的记载还有《一统志·注》引《寰宇记》：范蠡游此，故名。”
谈笑间，渔人们一路游览了范蠡庙、西施庙、范蠡与西施合葬墓等遗迹。还远眺了蠡山四周的蠡公湖，胭脂湖。
杨光明站在范蠡庙，手指蠡公湖介绍：
“那蠡公湖为范蠡划船游玩的湖面，那胭脂湖为西施淋浴、梳妆的地方，因胭脂水落入湖中而名。胭脂湖中有梳妆台、玉簪岛、裙边崖、霞披等名胜古迹。都是为怀念西施而取的名字。”
雷红菱举目四顾，内心感叹：范蠡隐居的这块地方果然是人间仙境，湖水碧波荡漾，有的清彻见底，有的绿草如茵，水中鱼虾成群；四周茶山叠翠，橘岭摇金，山岛相依，水崖相霎，岸沚汀兰，风清雾淡，鸥舞莺啼。
渔人们参观了范蠡庙内陈列的范蠡、西施的雕像和文物后，正要离去时，杨惠橘说：
“慢点走，都跟我来。”
她把大家引向庙后一条几十米长的山洞，洞的中间有几处方间，洞的出口直接通向水边。
渔人们问：
“这个山洞是做什么用的呀？”
杨惠橘对大家说：
“当年范蠡和西施就隐居在这个洞中。那年，我和雷四老倌就是躲进这座山洞，才免遭渔霸的追杀。也真是奇怪，满山都是喊杀声，满山都是脚步响，满山都是火把晃。我和雷四老倌以为这下完蛋了，肯定逃不出蠡山了。可追杀俺两个的狗腿。子却没有发现这个山洞。搭帮范蠡和西施显灵，保佑了两个穷苦渔民。除了救了俺两条命，还给送来了红菱这个乖乖女儿。”
她的语气中充满了骄傲和自豪。
渔人们纷纷夸赞说：
“难怪红菱长得像西施一样漂亮啰！”
“红菱就是西施投的胎嘛！”
渔们说笑着，走出山洞，踏上了临湖环山，青瓦红栏，古色古香的观光长廊。久久驻足，欣赏湖光山色。
杨光明即兴唱起了渔歌：
岚影葱山鱼鸟腾 ，
如烟往事化灰尘。
美人芳草芷兰酒 ，
醉看千帆过洞庭。
渔歌声吸引了三个游山的男子，好奇地打量渔人们。其中有一个长相英俊的青年男子走过来，朝雷红菱伸出手，提出要求说：
“姑娘你长得这么漂亮，赛过了西施，我想和你握一握手可以吗？”
雷红菱盯着他，没有回答。
青年男子又说：
“愿意不愿意与我握手，是你的事。但我赞美你的美丽赛过西施，是我的真心话。这没有错吧？”
杨惠橘用她那犀利的目光将这个青年男子上下打量了一遍，对雷红菱说：
“出门在外，和气生财。”
雷红菱明白恩娘的意思，朝青年男子伸出了手。
两双陌生的手握在了一起，双方都感觉到了对方的力量。青年男子不禁往下一蹲，发出一声“哎哟”。
一旁的两个男子不知发生了什么事，赶紧走了上来。
英俊男子说：
“姑娘你不仅美丽，还是个大力士呀！钦佩！钦佩！”
他抽回自己的手，轻轻地吻了一下，一手拉着两个同伴，一手朝雷红菱挥了挥，说：
“谢谢！再见！”
王萍对雷红菱不满地说：
“这种从来没有见过面的人，你为什么同意跟他握手？你难道不怕握脏了自己的手吗？”
杨惠橘替女儿回答说：
“遇人说人话，遇鬼说鬼话。年轻人要特别学会这一点。再说嘛，他们三个人，我们这么多人，他如果是不怀好意，岂不是自找亏吃。世界上的男人谁不爱美？对抱有善意的爱美，应该回之以善意。你们说是不是？”
姑娘们都回答说：
“是！”
杨惠橘边走边说：
“对于龙寿人来说，过了蠡山，出了目平湖，就等于跨过家的门槛，走出了家的院子，每前进一步，就离家远了一步。在家千般好，出门万事难。凡事既要胆大，又要心细。身为女人，要把保证自己的安全不受侵犯摆在第一。”
周生法说：
“我每次到这里就有了离开家的感觉。不晓得你们年轻人跟我这老朽的感觉是不是一样。”
杨光明说：
“人同此心，心同此理。无论老年青年，离家的感觉都是一样的。”
其他突击队员连声附和道：
“是的！离家的感觉都是一样的！”
这时，杨惠橘对下东洞庭湖的姑娘们告诫道：
“从今往后，离家的路越走越远，你们将要面对很多男人，很难分清好男人，坏男人，我建议姑娘们把自己打扮得丑一点，把漂亮藏起来。扮丑是为了保护自己，以免色狼盯上。”
姑娘们相互看了看，说：
“这一路风光如画，我们扮丑与山水不配、不融。”
“那会愧对上苍的赐与。不太好啵？”
杨惠橘说：
“不听老人言 吃亏在眼前。你们不按我说的做，我保证不了你们的安全。”
渔人们，特别是年轻渔人抓住这个难得的机会，你追我赶地冲向松竹相间，花果映衬的蠡山，追寻范蠡与西施的遗踪。
路上，周生法给年轻渔人们介绍说：
“这蠡山，还有一个名字叫赤山。他虽然从龙寿县划归到了沅江县，沅江县划归到了益阳地区，但这里的风土人情，文化习俗依然沿袭龙寿之源，秉承常德之脉。”
他们首先来到了千古传闻的发源地范蠡庙，又叫蠡山庙，他坐落在赤山西汊湖中的一座岛上，岛中有岛，岛中有湖，人称“蠡公岛”，全岛面积不过30来亩，山顶高出水面40来米，满山苍林翠竹，奇花异草。
雷红菱对大家说：
“我看过《龙阳县志》，上面记载‘蠡山庙，在县东赤山，祀越相范蠡，故称范蠡庙’。春秋战国时期，列国争霸，吴王夫差领兵打败了越国，并把越王勾践囚禁为奴。越国名将范蠡为了复兴越国，忍辱负重，随同越王前往吴国，在极端危险和困苦的条件下，为越国的重振出谋献策，劝越王卧薪尝胆，广集人才，经过近20年艰苦奋斗，重振旗鼓，一举击败了吴国，范蠡是当之无愧的最大功臣。”
王萍说：
“可是，正当越王大庆胜利，大封功臣时，范蠡却不辞而别。他认为和君王为伴，只能共患难，不能共富贵，便带着爱妻西施云游五湖之后，选择在洞庭湖中的赤山岛长期隐居，过起了平民生活。”
杨光明说：
“由于范蠡曾在赤山隐居，后来便把赤山称为蠡山，把邻近的目平湖称为蠡湖。”
雷红菱说：
“《龙阳县志》还记载：‘赤山，县东一百里，跨沅江。其源为赤沙，故名赤山，唐天宝年中改为蠡山，山有范蠡庙’。这里讲的赤沙，就是我们龙寿县里的太白湖。”
王萍说：
“太白湖是因李白游赤沙而得名。唐朝诗人牟融有一首名为《过蠡湖》的诗，我记得前两句：东湖烟水浩漫漫，湘浦秋声人夜寒。”
雷红菱说：
“后面的几句我记得：风外暗香飘落粉，月中清影舞离鸾。多情袁尹频移席，有道乔仙独倚阑。几度篝帘相对处，无边诗思到吟坛。”
王萍说：
“红菱姐的记忆力真好。这首诗里的蠡湖，就是我们面前的目平湖。唐代诗圣杜甫的《咏蠡庙》诗中也有‘殿角插入赤沙湖’之句。”
雷红菱说：
“《龙阳县志》刊载了历代诗人杨宣、吴珍、罗时升、刘昌臣、陈一揆、王为恒、周宗法等多人游蠡庙，过蠡湖的诗篇。”
王萍说：
“红菱姐你就来个现场教学，给大家讲一讲这些诗吧！大家说好不好？”
年轻渔人们齐声回答：
“好！”
雷红菱说：
“教学我不敢。其中有两首诗很美，我很喜欢，记在了脑海里。现在我背给大家听吧！第一首是杨宣的《蠡山庙》：‘游遍江湖到赤山，波遂四境隔尘寰，身居宇宙清虚外，栋倚烟霞紫翠间。富累千金争似隐，功高一世不如闲。千年庙祀崇余韵，企仰高风杳莫攀。’”
王萍说：
“嗯！这首诗真美！还有呢？红菱姐继续背呀！”
雷红菱说：
“第二首诗是吴珍的《蠡山遗庙》：‘相越功成即弃业，五湖风月一舟轻。全身自得鸱夷趣，富产还闻猗氏名。长颈昔甘同患难，细腰岂爱共轻盈。赤山庙貌崇明哲，千载何人与抗衡。’”
王萍说：
“最权威的记载还有《一统志·注》引《寰宇记》：范蠡游此，故名。”
谈笑间，渔人们一路游览了范蠡庙、西施庙、范蠡与西施合葬墓等遗迹。还远眺了蠡山四周的蠡公湖，胭脂湖。
杨光明站在范蠡庙，手指蠡公湖介绍：
“那蠡公湖为范蠡划船游玩的湖面，那胭脂湖为西施淋浴、梳妆的地方，因胭脂水落入湖中而名。胭脂湖中有梳妆台、玉簪岛、裙边崖、霞披等名胜古迹。都是为怀念西施而取的名字。”
雷红菱举目四顾，内心感叹：范蠡隐居的这块地方果然是人间仙境，湖水碧波荡漾，有的清彻见底，有的绿草如茵，水中鱼虾成群；四周茶山叠翠，橘岭摇金，山岛相依，水崖相霎，岸沚汀兰，风清雾淡，鸥舞莺啼。
渔人们参观了范蠡庙内陈列的范蠡、西施的雕像和文物后，正要离去时，杨惠橘说：
“慢点走，都跟我来。”
她把大家引向庙后一条几十米长的山洞，洞的中间有几处方间，洞的出口直接通向水边。
渔人们问：
“这个山洞是做什么用的呀？”
杨惠橘对大家说：
“当年范蠡和西施就隐居在这个洞中。那年，我和雷四老倌就是躲进这座山洞，才免遭渔霸的追杀。也真是奇怪，满山都是喊杀声，满山都是脚步响，满山都是火把晃。我和雷四老倌以为这下完蛋了，肯定逃不出蠡山了。可追杀俺两个的狗腿。子却没有发现这个山洞。搭帮范蠡和西施显灵，保佑了两个穷苦渔民。除了救了俺两条命，还给送来了红菱这个乖乖女儿。”
她的语气中充满了骄傲和自豪。
渔人们纷纷夸赞说：
“难怪红菱长得像西施一样漂亮啰！”
“红菱就是西施投的胎嘛！”
渔们说笑着，走出山洞，踏上了临湖环山，青瓦红栏，古色古香的观光长廊。久久驻足，欣赏湖光山色。
杨光明即兴唱起了渔歌：
岚影葱山鱼鸟腾 ，
如烟往事化灰尘。
美人芳草芷兰酒 ，
醉看千帆过洞庭。
渔歌声吸引了三个游山的男子，好奇地打量渔人们。其中有一个长相英俊的青年男子走过来，朝雷红菱伸出手，提出要求说：
“姑娘你长得这么漂亮，赛过了西施，我想和你握一握手可以吗？”
雷红菱盯着他，没有回答。
青年男子又说：
“愿意不愿意与我握手，是你的事。但我赞美你的美丽赛过西施，是我的真心话。这没有错吧？”
杨惠橘用她那犀利的目光将这个青年男子上下打量了一遍，对雷红菱说：
“出门在外，和气生财。”
雷红菱明白恩娘的意思，朝青年男子伸出了手。
两双陌生的手握在了一起，双方都感觉到了对方的力量。青年男子不禁往下一蹲，发出一声“哎哟”。
一旁的两个男子不知发生了什么事，赶紧走了上来。
英俊男子说：
“姑娘你不仅美丽，还是个大力士呀！钦佩！钦佩！”
他抽回自己的手，轻轻地吻了一下，一手拉着两个同伴，一手朝雷红菱挥了挥，说：
“谢谢！再见！”
王萍对雷红菱不满地说：
“这种从来没有见过面的人，你为什么同意跟他握手？你难道不怕握脏了自己的手吗？”
杨惠橘替女儿回答说：
“遇人说人话，遇鬼说鬼话。年轻人要特别学会这一点。再说嘛，他们三个人，我们这么多人，他如果是不怀好意，岂不是自找亏吃。世界上的男人谁不爱美？对抱有善意的爱美，应该回之以善意。你们说是不是？”
姑娘们都回答说：
“是！”
杨惠橘边走边说：
“对于龙寿人来说，过了蠡山，出了目平湖，就等于跨过家的门槛，走出了家的院子，每前进一步，就离家远了一步。在家千般好，出门万事难。凡事既要胆大，又要心细。身为女人，要把保证自己的安全不受侵犯摆在第一。”
周生法说：
“我每次到这里就有了离开家的感觉。不晓得你们年轻人跟我这老朽的感觉是不是一样。”
杨光明说：
“人同此心，心同此理。无论老年青年，离家的感觉都是一样的。”
其他突击队员连声附和道：
“是的！离家的感觉都是一样的！”
这时，杨惠橘对下东洞庭湖的姑娘们告诫道：
“从今往后，离家的路越走越远，你们将要面对很多男人，很难分清好男人，坏男人，我建议姑娘们把自己打扮得丑一点，把漂亮藏起来。扮丑是为了保护自己，以免色狼盯上。”
姑娘们相互看了看，说：
“这一路风光如画，我们扮丑与山水不配、不融。”
“那会愧对上苍的赐与。不太好啵？”
杨惠橘说：
“不听老人言 吃亏在眼前。你们不按我说的做，我保证不了你们的安全。”