第2506章 地藏王
沉默。
除了沉默还是沉默。
自古清风从寂灭空间离开之后，老和尚就再也没有说过任何一句话。
在仿若混沌一样的寂灭空间中，也不知那神秘女子究竟藏身在何处，只有她那丧心病狂的笑声在不断回荡。
“老和尚，你教他佛法，让他成就一颗佛心，他能悟得大自在，大寂灭，大慈悲，大虚妄皆是拜你所赐。”
“大自在让他超脱七情六欲。”
“大寂灭让他超脱生死轮回。”
“大慈悲让他超脱善恶有报。”
“大虚妄让他超脱真假幻相。”
“老和尚，这就是你在他身上精心布的局的吗？”
“你是不是早就推演出有人会在他身上布置因果之局，妄图种下情感羁绊，所以，你教他佛法，助他修成大自在，从此便可超脱七情六欲？”
“你是不是早就推演出他出世之后，必会大道不容，天地不容，命运不容，所以，你教他佛法，助他修成大寂灭，从此便可超脱生死轮回？”
“你是不是早就推演出他会堕落成魔，嗜杀成性，所以，你教他佛法，助他修成大慈悲，从此便可知善恶？”
“你是不是早就推演出他会在求索因果这条路上迷失自我，所以，所以，你教他佛法，助他修成大虚妄，从此便可知真假幻想？”
神秘女子连连质问，而老和尚则继续沉默，面对神秘女子的质问，他自始自终都未曾回应过。
不过。
说是质问，从神秘女子的口气来看，更像是在数落着老和尚犯下一条又一条的罪状。
“如果本宫推断不错的话，你也一定早就推演出无道山会在世俗界现世，并且也推演出他一定会登上无道山，甚至你可能早就推演出他会点燃原罪业火，唤醒原罪，从而开启原罪浩劫！”
“不！”
正说着，神秘女子又将自己刚才的话否定，道：“你或许推演出无道山会在世俗界现世，但你未必推演出他一定会登上无道山，更未必推演出他一定会点燃原罪业火。”
“正因为你未必能够推演出来，所以你才教他佛法，助他成就一颗佛心，先后悟得佛道家高无上的四大心境，让他四大皆空。”
“当年他在无道山之所以能够点燃原罪业火，靠的就是一颗四大皆空的佛心，也只有四大皆空的佛心才能点燃原罪的业火！”
“从一开始你教他佛法，就是你在他身上种下的一颗因，他点燃原罪业火唤醒原罪，从而开启原罪浩劫，正是你种下的因果。”
“表面上是他亲自唤醒了原罪，开启了原罪浩劫，实际上是你在背后搞的鬼！”
“这一切都是你在他身上种下的因果，对不对？”
“你的目的就是利用他唤醒原罪，开启浩劫，对不对？”
“回答本宫，是不是这样？”
沉默。
还是沉默。
无论神秘女子如何质问，老和尚就是不肯开口回应。
“呵呵……呵呵呵……”
神秘女子的笑声再次传来，比之先前笑的更加丧心病狂，笑声之中充满了嘲笑，充满了讽刺。
“传闻之中，地藏菩萨是乃佛大四大菩萨之一，号称大慈大悲，救苦救难，普度众生。”
“传闻之中，地藏菩萨立下宏愿，地狱不空，誓不成佛，令一切众生皆成佛道，然后自己才成佛。”
“呵呵……呵呵……”
神秘女子的笑声越发的丧心病狂，而且她的笑声伴随着仿若混沌一样的寂灭空间变化而变化着，看起来甚为神奇，也甚为诡异。
“这就是所谓的佛道四大菩萨？”
“这就是所谓的大慈大悲？”
“这就是所谓的救苦救难？”
“这就是所谓的普度众生？”
“这就是所谓的宏愿？”
“这就是所谓的地狱不空，誓不成佛？”
“人人都说因众生无尽，地狱也难以度尽，所以，你成了佛道的大悲菩萨，在本宫看来，你所谓的宏愿根本就是糊弄人的借口，你入地狱，根本不为普度众生，你只想成为主宰地狱的地藏王！”
“不！”
“你不仅想要主宰地狱，你还利用姓古这家伙唤醒原罪，开启浩劫，你和那些图谋原罪真主的人一样，你也在图谋原罪真主，你也想成为第二个无道尊上，你想成为主宰天地的真正霸主！”
“告诉本宫！是不是？”
沉默。
依旧是沉默。
纵然老和尚被神秘女子说成一个老谋深算图谋原罪真主的存在，老和尚也没有回应。
难倒神秘女子说的这些都是真的？
老和尚真是传说中的地藏菩萨？
老和尚真的在古清风身上种下因果，唤醒原罪，开启浩劫？
老和尚真的是为了图谋原罪真主？
不尽然。
至少，神秘女子并不怎么认为。
尽管她一而再再而三的质问老和尚，也道出诸多证据，又是嘲笑又是讽刺，还口口声声说老和尚在图谋真主。
但也只是说说而已。
她内心很清楚，古今天地或许有很多存在都在图谋原罪真主，都想主宰天地，但这些存在之中一定不会有地藏菩萨，一定不会！
这一点，她很肯定。
虽说今古时代乃至上古、远古、太古时代的佛道早已不再以慈悲为怀，更多的都是一些打着慈悲名义的伪佛，然而，在荒古之前，佛道是真正的佛道。
自从太古时代开始，佛道就渐渐变了，不再注重修心，而是注重修为，只要修为够了，便能成佛，结罗汉果，乃至证菩提。
原因很简单，佛道本源一直都在沉睡，太古之后所谓的佛陀，所谓的罗汉，所谓的菩萨都只是徒有虚名，并无之实。
而在荒古时代，佛道根本不看修为，注重的是修心，如果你没有一颗慈悲为怀的佛心，纵然你修为再高，资质再好，造化再强大，也不可能成佛，更莫说结罗汉果，证菩提。
纵观古今佛道，不管是佛陀也好，罗汉也罢，还是菩萨。
如果世上有真佛的话，那么一定是传说中的四大菩萨：大智文殊菩萨，大行普贤菩萨，大悲观世音菩萨，大愿地藏王菩萨。
如果在四大菩萨之中一定要选择一个之最的话，那么一定是大愿地藏菩萨。
在这个古今佛道之中，地藏菩萨一直都是普度众生的代名词，没有之一。
除了沉默还是沉默。
自古清风从寂灭空间离开之后，老和尚就再也没有说过任何一句话。
在仿若混沌一样的寂灭空间中，也不知那神秘女子究竟藏身在何处，只有她那丧心病狂的笑声在不断回荡。
“老和尚，你教他佛法，让他成就一颗佛心，他能悟得大自在，大寂灭，大慈悲，大虚妄皆是拜你所赐。”
“大自在让他超脱七情六欲。”
“大寂灭让他超脱生死轮回。”
“大慈悲让他超脱善恶有报。”
“大虚妄让他超脱真假幻相。”
“老和尚，这就是你在他身上精心布的局的吗？”
“你是不是早就推演出有人会在他身上布置因果之局，妄图种下情感羁绊，所以，你教他佛法，助他修成大自在，从此便可超脱七情六欲？”
“你是不是早就推演出他出世之后，必会大道不容，天地不容，命运不容，所以，你教他佛法，助他修成大寂灭，从此便可超脱生死轮回？”
“你是不是早就推演出他会堕落成魔，嗜杀成性，所以，你教他佛法，助他修成大慈悲，从此便可知善恶？”
“你是不是早就推演出他会在求索因果这条路上迷失自我，所以，所以，你教他佛法，助他修成大虚妄，从此便可知真假幻想？”
神秘女子连连质问，而老和尚则继续沉默，面对神秘女子的质问，他自始自终都未曾回应过。
不过。
说是质问，从神秘女子的口气来看，更像是在数落着老和尚犯下一条又一条的罪状。
“如果本宫推断不错的话，你也一定早就推演出无道山会在世俗界现世，并且也推演出他一定会登上无道山，甚至你可能早就推演出他会点燃原罪业火，唤醒原罪，从而开启原罪浩劫！”
“不！”
正说着，神秘女子又将自己刚才的话否定，道：“你或许推演出无道山会在世俗界现世，但你未必推演出他一定会登上无道山，更未必推演出他一定会点燃原罪业火。”
“正因为你未必能够推演出来，所以你才教他佛法，助他成就一颗佛心，先后悟得佛道家高无上的四大心境，让他四大皆空。”
“当年他在无道山之所以能够点燃原罪业火，靠的就是一颗四大皆空的佛心，也只有四大皆空的佛心才能点燃原罪的业火！”
“从一开始你教他佛法，就是你在他身上种下的一颗因，他点燃原罪业火唤醒原罪，从而开启原罪浩劫，正是你种下的因果。”
“表面上是他亲自唤醒了原罪，开启了原罪浩劫，实际上是你在背后搞的鬼！”
“这一切都是你在他身上种下的因果，对不对？”
“你的目的就是利用他唤醒原罪，开启浩劫，对不对？”
“回答本宫，是不是这样？”
沉默。
还是沉默。
无论神秘女子如何质问，老和尚就是不肯开口回应。
“呵呵……呵呵呵……”
神秘女子的笑声再次传来，比之先前笑的更加丧心病狂，笑声之中充满了嘲笑，充满了讽刺。
“传闻之中，地藏菩萨是乃佛大四大菩萨之一，号称大慈大悲，救苦救难，普度众生。”
“传闻之中，地藏菩萨立下宏愿，地狱不空，誓不成佛，令一切众生皆成佛道，然后自己才成佛。”
“呵呵……呵呵……”
神秘女子的笑声越发的丧心病狂，而且她的笑声伴随着仿若混沌一样的寂灭空间变化而变化着，看起来甚为神奇，也甚为诡异。
“这就是所谓的佛道四大菩萨？”
“这就是所谓的大慈大悲？”
“这就是所谓的救苦救难？”
“这就是所谓的普度众生？”
“这就是所谓的宏愿？”
“这就是所谓的地狱不空，誓不成佛？”
“人人都说因众生无尽，地狱也难以度尽，所以，你成了佛道的大悲菩萨，在本宫看来，你所谓的宏愿根本就是糊弄人的借口，你入地狱，根本不为普度众生，你只想成为主宰地狱的地藏王！”
“不！”
“你不仅想要主宰地狱，你还利用姓古这家伙唤醒原罪，开启浩劫，你和那些图谋原罪真主的人一样，你也在图谋原罪真主，你也想成为第二个无道尊上，你想成为主宰天地的真正霸主！”
“告诉本宫！是不是？”
沉默。
依旧是沉默。
纵然老和尚被神秘女子说成一个老谋深算图谋原罪真主的存在，老和尚也没有回应。
难倒神秘女子说的这些都是真的？
老和尚真是传说中的地藏菩萨？
老和尚真的在古清风身上种下因果，唤醒原罪，开启浩劫？
老和尚真的是为了图谋原罪真主？
不尽然。
至少，神秘女子并不怎么认为。
尽管她一而再再而三的质问老和尚，也道出诸多证据，又是嘲笑又是讽刺，还口口声声说老和尚在图谋真主。
但也只是说说而已。
她内心很清楚，古今天地或许有很多存在都在图谋原罪真主，都想主宰天地，但这些存在之中一定不会有地藏菩萨，一定不会！
这一点，她很肯定。
虽说今古时代乃至上古、远古、太古时代的佛道早已不再以慈悲为怀，更多的都是一些打着慈悲名义的伪佛，然而，在荒古之前，佛道是真正的佛道。
自从太古时代开始，佛道就渐渐变了，不再注重修心，而是注重修为，只要修为够了，便能成佛，结罗汉果，乃至证菩提。
原因很简单，佛道本源一直都在沉睡，太古之后所谓的佛陀，所谓的罗汉，所谓的菩萨都只是徒有虚名，并无之实。
而在荒古时代，佛道根本不看修为，注重的是修心，如果你没有一颗慈悲为怀的佛心，纵然你修为再高，资质再好，造化再强大，也不可能成佛，更莫说结罗汉果，证菩提。
纵观古今佛道，不管是佛陀也好，罗汉也罢，还是菩萨。
如果世上有真佛的话，那么一定是传说中的四大菩萨：大智文殊菩萨，大行普贤菩萨，大悲观世音菩萨，大愿地藏王菩萨。
如果在四大菩萨之中一定要选择一个之最的话，那么一定是大愿地藏菩萨。
在这个古今佛道之中，地藏菩萨一直都是普度众生的代名词，没有之一。