强推完结+番外_第2章
过了很久，它才明白，神形和龙凤形态的生灵，如果不是由父母生出来的，像它造身外化身这样抽取天地山川精华造出来的，出世见到天日就会被雷劈。它造出来的身外化身，徒有其形无其神，不能承受天劫之威，最后只能以失败告终。
它不再给自己塑形，将造身外化身所需要的日月山川天地灵气聚成团，把自己的意识包裹在里面，待积蓄够足量的力量，雷霆霹雳又一次降下。它用雷霆霹雳给自己塑形，长成什么样算什么样。
天雷劈散了它积蓄来的大部分力量，但这一次，它的意识没有再被打回本体。
它睁开眼睛时，发现自己已经脱离了本体正趴在一片焦土中。它再朝自己身上看去时，看到的不是庞大的被大地卡得丝毫不能动弹的本地，而是小小的一团……毛球？
它只有神的一只巴掌大，圆滚滚的一团，身上覆满柔软雪白的毛，没有脖子和肩膀，脑袋和身子连在一起，完全看不出脑袋和身子的分割线在哪里。它的四肢更是短小得和身子不成比例，只有在伸直手臂时才能用自己的左手拉住右手，腿比手还短，连膝关节都没有。
它抬起头看看自己的本体，如果不放出自己的神识，只以肉眼来看，那是前不见头后不见尾，即使放出神识来看，那也是上接苍穹下承虚空，四周环绕着大地，纵横数百万里地，被称作万山之祖的第一神山。
昆仑神山也好，万山之祖也罢，这都只是称呼，没所谓，但本体与身外化身之间的悬殊差距让它一时间有点不太适应。
这具身外化身除去与本体同根同源能够相融相通这一点外，看起来和那些死去的生灵精魄变成的山精鬼怪没什么差别，在不借助本体力量的情况下，它弱小得连块巴掌大的石头都搬不动。
然而，动用本体的力量，哪怕是将积压在体内的过剩力量释放出去，都会对周遭的生灵造成灭顶之灾。
神将它释放力量的行为称为混沌元气喷涌，划定为天地浩劫级别的灾难。
它想，大概这就是天雷毁灭它之前造出来的身外化身的原因，如果它借助本体的力量，很可能会再次引来天雷毁灭它的身外化身。
相比起本体卡在大地间不得动弹，任何试图与外界交流的行为都会给别的生灵带来灭顶之灾，如今这样就已经很好了。
它可以像别的生灵那样修行，一点点地将自己变成自己想要的模样。
它想成为神那样的生灵。
神是非常有趣的生灵，他们不断地去探索了解改变这个世界，它通过他们更多的认识这个世界和了解自己。他们把它释放出来的力量称为混沌元气，又把混沌元气释放出来后分离成不同的气体分别命名和划分等级，如先天元气、仙灵之气、五行灵力等。他们还会建造宫阙，炼制各种各样的器具，还会制造发出好听声音的乐器。
神只看见它的本体，并不知道它拥有意识，昆仑老祖给它起了名字，神以他的居所为起源地，发展出了天神族，并且认定为天神族就是昆仑神山的主宰。他们认为山林间的精怪只是初开灵智，卑微弱小，几乎从不曾在意，如果有精怪不小心进入他们的视线或引起他们的注意，他们会随手驱赶或杀死。
它想，以它现在这模样进入到天神族领地，大概也只有被他们随手扔出来或随手掐死两种命运。
它只能留在山林中修炼，让自己的身形外貌朝着神转变。
对于弱小的精怪来说，山林间处处都是危险，很多妖怪都喜欢以精怪为食。
开启灵智开始修行的生灵，被称之为精，或者精怪。
那些通过修行掌握了神通，学会使用法术，拥有强大的力量的精怪，则被称为妖。
许多大精怪会吃小精怪。天地间的生灵存在着一种吃与被吃的关系，这是一种生存法则。它在这种生存法则之外，它不需要依靠吃别的生灵存活，为了避免被捕食者打扰，它去到生灵绝迹的山巅修行。
那是昆仑神山的最高峰，在雷云之海的上方。毁灭它身外化身的天雷便是来自雷云之海，这是天地自然间的一种力量，世间所有生灵都畏惧的力量。它可以轻易毁灭生命，因此即使是靠吸收雷霆力量修行的生灵，也只能在相隔极其遥远的地方吸收丝丝残存雷力修行。
即使是它庞大的本体，也被雷云之海的力量劈得千疮百孔，那些雷霆力量不相融的物质在积年累月的雷击中消失殆尽，剩下的矿石等物质充满雷霆力量。
好在它的本体够大，雷霆力量越靠近山体内部，力量越分散越弱小，而它的□□本就是源自本体，是本体的部分力量，能够随意在本地的任何一个部位来去自如。它从山体内部借道，避开雷霆力量去到山巅，再从本体一点点地吸引力量改造身体。
想要修炼成神形是极难的，它无法一下子将全身都改造成神形，只能一点一滴地慢慢进行，它先是让自己拥有神形轮廓，再是慢慢细化出各个部位。它的每一次改变，雷云之海中都会生出雷云飘到它的头上，向它释放天雷。
它数不清自己挨了多少次雷劫，不知道自己在山巅过了多久，对于被雷劈也早已习惯。
雷劫来临时，它老老实实地趴在那被雷劈，待雷劫过后，如果新长出来的部位还在，就表示成功了，如果被雷劈没了，又重新开始。相对于其它生灵，它拥有极其漫长的生命，作为一只本体被大地卡住不能动弹的山精，慢慢地把自己的身外化身塑成神形，也是个打发无聊的消遣。
那些生灵虽然弱小且寿命短暂，但充满了精彩，它们无时无刻不在为生存发展而奋斗，每时每刻都有新的生命诞生和陨落，无论是个体生命还是族群时时刻刻都在变化着，它每次抬眼望去时，看到的和上一次都不一样。哪怕是在同一个地方，它上一次看去时，小山包上生长的还是棵小树苗，待想起来再看去时，小山包变成了湖泊，小树已经成为老死的古树，只剩下枯死的残根淹没在湖水中。
第2章
根据它以往的经验，观摩别的生灵修炼能学到很多有用的东西。它想拥有神那样的身体，但它的身外化身实际上是只小精怪。寻常精怪，强大些的，为草木开智，又或许是生灵死后魂魄不散附在别的小动物身上变成的精怪，再有就是如魑魅魍魉这些没有实体的，为集山川精华或阴气而生，通过不断修行变成妖。没有身体的精怪，想修炼成妖，必须先修炼出身体，之后，才能修炼到化形。
通常来说，生灵先在体内修炼出内丹变成妖，待内丹修炼到圆满积蓄够的力量足够引来天雷，渡过化形劫，便可幻化出神形形态。这只是幻化，是运用通过内丹提供力量进行的一种伪装，本质上还是只妖。遇到比它们更强大的生灵，往往一眼被看穿，且妖幻化出人形是需要依靠内丹源源不断地提供力量维持，如果维持的力量不够，就会变回原形。
妖需要修炼成妖仙才能真正变成神形。
现在大多数的生灵都是靠通过吸收五行灵力修行，他们在渡雷劫的过程中不断地转化体内的五行灵力，直到五行灵力全部转化为仙灵之气，妖修炼成仙时，会进行第二次塑形。这是一个非常凶险的过程，一百个妖里面能够成功塑形的不到十个，所以许多妖会直接以本体形状成仙，放弃塑成人形，这样存活下来的直率会增加许多。虽然变不成神形生灵的模样，只能以幻化的方式伪装成人，但因为实力强大了，通常不会被轻易看穿伪装。
原本，它的目标只是想要引仙灵之气入体修炼出神形模样就行了，但是它吸收到的仙灵之力都被天雷劈散了，它只能靠吸收先天元气修行。
先天元气要么深埋在它的本体深处还和其它的各种气体搅在一起呈混沌元气状态，要么飘散在仙灵之气的上方，在目前绝大部分生灵都难以接触到的位置。它还不会飞，也接触不到位于更高处的先天元气，只能通过从本体深处的混沌元气中吸收。
它不再给自己塑形，将造身外化身所需要的日月山川天地灵气聚成团，把自己的意识包裹在里面，待积蓄够足量的力量，雷霆霹雳又一次降下。它用雷霆霹雳给自己塑形，长成什么样算什么样。
天雷劈散了它积蓄来的大部分力量，但这一次，它的意识没有再被打回本体。
它睁开眼睛时，发现自己已经脱离了本体正趴在一片焦土中。它再朝自己身上看去时，看到的不是庞大的被大地卡得丝毫不能动弹的本地，而是小小的一团……毛球？
它只有神的一只巴掌大，圆滚滚的一团，身上覆满柔软雪白的毛，没有脖子和肩膀，脑袋和身子连在一起，完全看不出脑袋和身子的分割线在哪里。它的四肢更是短小得和身子不成比例，只有在伸直手臂时才能用自己的左手拉住右手，腿比手还短，连膝关节都没有。
它抬起头看看自己的本体，如果不放出自己的神识，只以肉眼来看，那是前不见头后不见尾，即使放出神识来看，那也是上接苍穹下承虚空，四周环绕着大地，纵横数百万里地，被称作万山之祖的第一神山。
昆仑神山也好，万山之祖也罢，这都只是称呼，没所谓，但本体与身外化身之间的悬殊差距让它一时间有点不太适应。
这具身外化身除去与本体同根同源能够相融相通这一点外，看起来和那些死去的生灵精魄变成的山精鬼怪没什么差别，在不借助本体力量的情况下，它弱小得连块巴掌大的石头都搬不动。
然而，动用本体的力量，哪怕是将积压在体内的过剩力量释放出去，都会对周遭的生灵造成灭顶之灾。
神将它释放力量的行为称为混沌元气喷涌，划定为天地浩劫级别的灾难。
它想，大概这就是天雷毁灭它之前造出来的身外化身的原因，如果它借助本体的力量，很可能会再次引来天雷毁灭它的身外化身。
相比起本体卡在大地间不得动弹，任何试图与外界交流的行为都会给别的生灵带来灭顶之灾，如今这样就已经很好了。
它可以像别的生灵那样修行，一点点地将自己变成自己想要的模样。
它想成为神那样的生灵。
神是非常有趣的生灵，他们不断地去探索了解改变这个世界，它通过他们更多的认识这个世界和了解自己。他们把它释放出来的力量称为混沌元气，又把混沌元气释放出来后分离成不同的气体分别命名和划分等级，如先天元气、仙灵之气、五行灵力等。他们还会建造宫阙，炼制各种各样的器具，还会制造发出好听声音的乐器。
神只看见它的本体，并不知道它拥有意识，昆仑老祖给它起了名字，神以他的居所为起源地，发展出了天神族，并且认定为天神族就是昆仑神山的主宰。他们认为山林间的精怪只是初开灵智，卑微弱小，几乎从不曾在意，如果有精怪不小心进入他们的视线或引起他们的注意，他们会随手驱赶或杀死。
它想，以它现在这模样进入到天神族领地，大概也只有被他们随手扔出来或随手掐死两种命运。
它只能留在山林中修炼，让自己的身形外貌朝着神转变。
对于弱小的精怪来说，山林间处处都是危险，很多妖怪都喜欢以精怪为食。
开启灵智开始修行的生灵，被称之为精，或者精怪。
那些通过修行掌握了神通，学会使用法术，拥有强大的力量的精怪，则被称为妖。
许多大精怪会吃小精怪。天地间的生灵存在着一种吃与被吃的关系，这是一种生存法则。它在这种生存法则之外，它不需要依靠吃别的生灵存活，为了避免被捕食者打扰，它去到生灵绝迹的山巅修行。
那是昆仑神山的最高峰，在雷云之海的上方。毁灭它身外化身的天雷便是来自雷云之海，这是天地自然间的一种力量，世间所有生灵都畏惧的力量。它可以轻易毁灭生命，因此即使是靠吸收雷霆力量修行的生灵，也只能在相隔极其遥远的地方吸收丝丝残存雷力修行。
即使是它庞大的本体，也被雷云之海的力量劈得千疮百孔，那些雷霆力量不相融的物质在积年累月的雷击中消失殆尽，剩下的矿石等物质充满雷霆力量。
好在它的本体够大，雷霆力量越靠近山体内部，力量越分散越弱小，而它的□□本就是源自本体，是本体的部分力量，能够随意在本地的任何一个部位来去自如。它从山体内部借道，避开雷霆力量去到山巅，再从本体一点点地吸引力量改造身体。
想要修炼成神形是极难的，它无法一下子将全身都改造成神形，只能一点一滴地慢慢进行，它先是让自己拥有神形轮廓，再是慢慢细化出各个部位。它的每一次改变，雷云之海中都会生出雷云飘到它的头上，向它释放天雷。
它数不清自己挨了多少次雷劫，不知道自己在山巅过了多久，对于被雷劈也早已习惯。
雷劫来临时，它老老实实地趴在那被雷劈，待雷劫过后，如果新长出来的部位还在，就表示成功了，如果被雷劈没了，又重新开始。相对于其它生灵，它拥有极其漫长的生命，作为一只本体被大地卡住不能动弹的山精，慢慢地把自己的身外化身塑成神形，也是个打发无聊的消遣。
那些生灵虽然弱小且寿命短暂，但充满了精彩，它们无时无刻不在为生存发展而奋斗，每时每刻都有新的生命诞生和陨落，无论是个体生命还是族群时时刻刻都在变化着，它每次抬眼望去时，看到的和上一次都不一样。哪怕是在同一个地方，它上一次看去时，小山包上生长的还是棵小树苗，待想起来再看去时，小山包变成了湖泊，小树已经成为老死的古树，只剩下枯死的残根淹没在湖水中。
第2章
根据它以往的经验，观摩别的生灵修炼能学到很多有用的东西。它想拥有神那样的身体，但它的身外化身实际上是只小精怪。寻常精怪，强大些的，为草木开智，又或许是生灵死后魂魄不散附在别的小动物身上变成的精怪，再有就是如魑魅魍魉这些没有实体的，为集山川精华或阴气而生，通过不断修行变成妖。没有身体的精怪，想修炼成妖，必须先修炼出身体，之后，才能修炼到化形。
通常来说，生灵先在体内修炼出内丹变成妖，待内丹修炼到圆满积蓄够的力量足够引来天雷，渡过化形劫，便可幻化出神形形态。这只是幻化，是运用通过内丹提供力量进行的一种伪装，本质上还是只妖。遇到比它们更强大的生灵，往往一眼被看穿，且妖幻化出人形是需要依靠内丹源源不断地提供力量维持，如果维持的力量不够，就会变回原形。
妖需要修炼成妖仙才能真正变成神形。
现在大多数的生灵都是靠通过吸收五行灵力修行，他们在渡雷劫的过程中不断地转化体内的五行灵力，直到五行灵力全部转化为仙灵之气，妖修炼成仙时，会进行第二次塑形。这是一个非常凶险的过程，一百个妖里面能够成功塑形的不到十个，所以许多妖会直接以本体形状成仙，放弃塑成人形，这样存活下来的直率会增加许多。虽然变不成神形生灵的模样，只能以幻化的方式伪装成人，但因为实力强大了，通常不会被轻易看穿伪装。
原本，它的目标只是想要引仙灵之气入体修炼出神形模样就行了，但是它吸收到的仙灵之力都被天雷劈散了，它只能靠吸收先天元气修行。
先天元气要么深埋在它的本体深处还和其它的各种气体搅在一起呈混沌元气状态，要么飘散在仙灵之气的上方，在目前绝大部分生灵都难以接触到的位置。它还不会飞，也接触不到位于更高处的先天元气，只能通过从本体深处的混沌元气中吸收。